maka tembok tembok a farmosa itu pun diruntuhkan satu demi satu dindingnya diletupkan tuan farquhar melihat betapa bahaya kota ini maka tembok tenbok itu wajib dirobohkan yang ditingglkan hanya pintu untuk jadi ingatan kepada anak cucu
maka tembok itu pun akan dirobohkan semenjak 1895 tegak berdiri kini akan diruntuhkan pintu demi pintu batu demi batu satu demi satu
seribu tahun dari hari ini anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada akan melihat bahawa kami yang berdiri dihadapan tembok ini malam kelmarin ada sejarah
seribu tahun dari hari ini maka anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anakan kepada anak akan menangis hingga keluar air mata darah maka menangislah mereka beramai ramai hingga lahir intan dan berlian dari cucuran air mata
menangisi jejak sejarah waktu dan sejarah yang tidak akan berulang detik detik yang pergi tembok tembok yang dihancurkan hanyalah debu debu ingatan yang akan pudar
apabila tembok ini mula retak zeus di kayangan bersama dewa dan dewi melihat betapa angkuh dan bodohnya manusia yang tidak mengetahui jalan cerita yang tidak mengetahui makna sejarah bangsa yang tidak mengethaui bahawa tembok itu adalah paku negara
malam kelmarin kami mendongak keatas langit demi zeus agar roh roh yang terkorban dalam tembok ini akan tenteram dan selasa berkeliaran bersama angin subuh sejuk dan menyegarkan
berapa ramai yang telah gugur ketika tembok tembok ini dibuat berapa ramai yang tewas di gantung penjajah berapa ramai nasionalis gugur saheed menuntut merdeka berapa ramai gelandangan miskin digantung tanpa peguam
untuk mereka buta sejarah untuk mereka yang tidak tahu menilai erti bangsa untuk mereka yang tidak tahu melihat tanda dan makna untuk mereka yang mata hanya melihat emas dan tinta demi zeus seribu tahun dari hari ini anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak kepada anak mereka akan menangis dan menyumpah betapa bebal ibu ayah keturunan mereka
demi zeus seribu tahun dari hari ini kami tahu kami yang berkumpul malam kelmarin di tembok itu adalah sejarah yang tidak akan berulang lagi.
esok ketika kau buka mata semua nya telah pergi semuanya telah terlambat
dunia ini musnah bukan kerana ramai orang jahat tetapi kerana ramai orang baik tidak mahu melakukan apa apa
seribu tahun dari hari ini yang kau lihat nanti hanyalah gambar dan puisi ini
Chargé d’Affaires Kedutaan Amerika, Malaysia Mr. Robert G. Rapson
MEMORANDUM KEPADA AMERIKA SYARIKAT MENGENAI GAGASAN RAKYAT MALAYSIA MENENTANG ISRAEL
MAKA persaksikanlah pada hari ini, dengan perhimpunan raksasa rakyat Malaysia di hadapan pagar kedutaan kamu yang berkunci, bahawa inilah harinya kami mengisytiharkan yang kami tidak akan lagi bertolak ansur dengan kerajaan kamu yang mendokong, melindungi dan memanjakan negara jahanam Israel.
Kami amat terkejut dengan sikap pipi tak mancung hidung tersorong-sorong kerajaan kamu hingga ke tahap memalukan Presiden kamu sendiri dalam “lintas langsung” siaran televisyen berbayar bila mana binatang bernama Netanyahu memarahi, membuat muka serta memalingkan diri bila mana Tuan Obama mengesyorkan perbincangan mengenai mandian berdarah oleh Israel di atas kapal “MV Mavi Marmara” di Lautan Mediterranean. Rakyat kamu memilih Obama untuk memimpin Amerika dan sekarang Israel telah memalukan kamu bagaikan anjing yang terselit ekor di kedua-dua celah kakinya.
Apa yang bermain di kepala mu, Amerika? Yakni kamu – kononnya suatu kuasa besar – jadi pengecut dengan bayi kamu bernama Israel, yang kini mengigit tangan kamu dan menunjukkan taringnya?
Kami, rakyat Malaysia demokratik yang sering berdiri menegakkan idealisme sebuah masyarakat yang bebas, tidak dapat menahan diri melainkan ketawa kerana kebodohan dan ketidaktentuan Amerika. Kamu tidak lagi menjadi model dunia merdeka sepertimana yang kamu mahu kami percayai.
Respons kamu yang seolah-olah dibius mengenai pembunuhan membuta-tuli orang awam – 19 orang di mana Israel cuba kurangkan dengan 10 kematian setelah membuang tubuh-tubuh sebahagiannya masih bernyawa ke dalam Lautan Mediterranean – daripada atas kapal “MV Mavi Marmara” pada 31 Mei telah menandakan bahawa hari pembalasan telah tiba untuk Amerika dan masyarakatnya yang terkeliru, sebagai sebuah negara yang besar dan pernah disegani kini jatuh melutut kerana kesilapan dirinya sendiri – yakni penciptaan raksasa gila dan rakus bernama Israel.
Kami, warga Malaysia pelbagai agama dan bangsa hari ini berdiri dalam solidariti bagi mendeklarasikan di depan kamu bahawa kami sekali-kali TIDAK PERNAH dan TIDAK AKAN membiarkan tragedi malang di lautan lepas oleh lanun oleh Israel itu berlalu saja tanpa balasan.
Ingat kata-kata ini!
Kami akan pertanggungjawabkan kamu kerana Amerika adalah penyokong dan tukang dana No. 1 untuk Israel. Kamu memalukan diri sendiri dengan bersekongkol dengan negara berisi pengganas ini dan kami tahu kamu akan kecundang akibatnya.
Masyarakat sampahan bernama Israel ini membawa malu kepada ketamadunan abad ini dan tindakan sembrononya terhadap 600 penumpang kapal relawan kemanusiaan daripada lebih 50 buah negara pada Mei 31, 2010; menembak sesuka hati dengan peluru hidup, menembak dari jauh, menembak jarak dekat, menggunakan kekerasan dengan menendang, memukul dan memijak mereka, sebenarnya itulah apa yang tentera KAMU mengajar untuk diperlakukan ke atas rakyat Palestin, Iraq, Pakistan, Filipina, Thailand dan Afghanistan.
Sekarang kamu tidak teragak-agak melakukan perkara yang sama ke atas misi kemanusiaan daripada 50 buah negara, ramai di antara mereka adalah sekutu kepada kulit putih Amerika sendiri , kerana kebelakangan ini kamu sudah buta warna dek penangan Israel. Dan ini adalah kesilapan terbesar kamu!
Kini mereka ini memusuhi kamu.
Pegang janji kami – bahawa kami rakyat Malaysia akan tetap bertahan dan terus lawan dan lawan beriringan dengan semua masyarakat bertamadun sedunia sehinggalah rakyat Palestin memperolehi kembali tanahair mereka dan Israel dimusnahkan. Pada ketika itu Amerika akan kepupusan kehormatan, maruah dan sumber yang mengakibatkan kamu menyertai Israel yang ganas itu serta pendokongnya yang juga semakin pupus. Dunia kini tersedar besarnya kesilapan Amerika dengan mendokong biawak hidup Israel sepanjang beberapa dekad, dan kini dunia sedang menentang kamu, Amerika.
Kami, selaku gagasan masyarakat bertamadun mewakili suara hati rakyat Malaysia pada hari ini:
Menyangkal keujudan negara teroris bernama Israel
Membantah sokongan Amerika kepada Israel dalam semua bentuk
Membantah serangan ganas ketenteraan ke atas orang awam di atas kapal “MV Mavi Marmara”
Menuntut diadakan penyiasatan menyeluruh dan timbang tara terhadap kematian dan penghospitalan mangsa relawan kemanusiaan
Memastikan setiap penumpang kapal dapat dikenalpasti status mereka kini
Memulangkan mereka sama ada hidup ataupun mati kepada waris masing-masing
Siasat penculikan oleh Israel terhadap penumpang-penumpang tertentu dari atas kapal dengan tujuan interogasi dan penyiksaan
Mempertanggungjawabkan sepenuhnya kerajaan Israeli ke atas kehilangan nyawa, kargo yang dirampas, barang pemilikan peribadi para relawan, serta imbuhan kewangan kepada semua relawan dan mereka yang terbunuh oleh tentera Israel
Tegaskan pemulangan semula dengan kadar segera semua kapal dan bantuan yang disasarkan ke Gaza
Meminta Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu untuk menjalankan siasatan teliti bagaimana Israel dibenarkan melanggar undang-undang sedangkan flotilla berkenaan menepati kesemua perundangan maritim dan memenuhi sepenuhnya Resolusi 1860 PBB (2009), yang termasuk:
Merayu kepada masyarakat antarabangsa untuk membekalkan bantuan kemanusiaan ke Gaza termasuklah makanan, bahan bakar dan bantuan perubatan
Mempermudahkan proses dan penghantaran bantuan
Seruan agar mendapatkan sokongan untuk melenyapkan kesengsaraan kemanusiaan dan kelemahan ekonomi di Gaza
Kami mahu agar pengisytiharan ini disampaikan secara peribadi ke meja Tuan Barrack Obama agar dia tahu bahawa orang Palestin sudah memenangi kawan-kawan baru dari SELURUH PELUSUK DUNIA sejak peristiwa “MV Mavi Marmara”. Beritahu Presiden kamu bahawa kami warga Malaysia beserta negara-negara bermaruah seluruh dunia akan terus menganjurkan dan mendana flotila-flotila berikutnya biar apa pun yang akan terjadi.
Ini kerana kami tidak sembunyikan ekor di celah kelangkang kami seperti kamu bila berdepan dengan Israel.
Zulkifli Mohd Nani, Pengerusi, Crisis Management Team for Life Line For Gaza, Malaysia
Jiwaku mula tertekan, haus dan lapar membuatku marah pada alam, aku menghentam-hentam tanganku dengan geram ke padang pasir yang gersang dan panas. Sekujur tubuhku terbakar bagai di atas bara api oleh matahari terik. Aku menangis semahuku, tapi pelik, tak sebutir pun air mata menitis, seakan ikutkering kontang.
Tubuhku yang semakin lemah memaksa aku kembali memakan kaktus yang masih tersisa. Aku tidak tahu lagi untuk berbuat apa, kaktus ini seperti jawapan dari derita lapar dan haus yang aku alami. Setelah habis aku memakan rumpun kaktus itu, aku meneruskan semula perjalanan panjang tanpa arah.
Sejauh mata memandang, hanya lautan pasir yang tiada penghujung. Sebuah awal dan akhir perjalanan yang tidak kufahami bila ianya bermula dan berakhir. Tiba-tiba sahaja aku sudah berada di tengah gurun padang pasir, dalam keadaan lapar dan dahaga.
Hujung timur, barat, utara dan selatan hanya permaidani pasir yang hanya melihatkan fatamorgana saja....
Tak terawali dari sebuah niat Tak terakhiri dari sebuah harap Seketika kudapati jasad Dalam kongkongan sahara
Dari mana aku? Hendak kemana langkahku? Perit berterusan menahan sang suria membakar segala Mendidih darah, melumpuhkan raga
Langit...Ceritakanlah awal penderitaan ini Bumi....Ceritakanlah akhir perjalanan ini Apakah seksa ini takdir yang harus ku terima? Tanpa sebab, tanpa mula, tanpa makna
Terbenam hilang tanpa arah Melangkah maju mencari kunci hujung jalan Fatamorgana hanya bekal yang tak kunjung nyata Namun harap akhir perjalanan Menjadi nafas setia mengharungi padang bara
Wahai, yang aku tidak tahu Kenapa terbelenggu dalam sketsa ketidaktahuanku Kenapa langit memurkaiku Kenapa bumi menyeksaku Kenapa cerita hidup ini, tak menentu
Luka jasad luka hati Berlumur luka berlumur seksa Untai kata tak sepatah terucap Nafas hidup hanya tinggal harap Sampai masa yang tak ku ketahui Sampai saat, hingga mungkin aku mati....
Aku berjalan entah ke mana. Bekal kaktus sudah tak tersisa. Samar pandangan mulai terasa. Tubuh sudah tak kuasa berdiri. Langkah semakin perlahan, dan akhirnya....jasad terhempas di gurun yang teramat gersang dan panas. Harapan akhir terucap, terdengar perlahan dari mulutku, semoga seteguk air dapat membasahi kerongkong yang semakin kontang...
"A...a....air....!!!" ucapku perlahan. Mataku mula tertutup perlahan, kerana tidak berdaya lagi menahan seksa yang menimpa jasad.
Sejenak kemudian mulut tidak mampu lagi berkata-kata. Mata telah tertutup rapat. Dan tiada lagi harapan, hanya menunggu ajal yang perlahan-lahan akan lenyap...
All the earth is a place of prostration, Every field and meadow, mountain, park, city, farm plantation. Every roadside, seaside, hillside, walkway, Any place clean and green can be a place to pray When I think of every path, where I’ve ever trot, I laugh at all the crazy spots I stopped to worship God. Remember that long car ride? Driving all night so far, Under the summer moon we pulled off to the side, Reclining in the front seat of the car.
Waking to a fajr bird sound, And washing in the coin car wash we found. With the water blaster making wudhu, You sprayed me and I sprayed you.
We stood so drowsy in the dawn, Behind the car wash dripping on the lawn.
Saturday shopping day, in a busy mall and bustling through the aisles, Where everyone’s getting in my way. Each blank zombie we shop and face forty smiles.
Time comes for prayer attack, Grab a pair of pants or a sweater from the rack. Find a changing room and latch the door, Set aside excuses and hit the floor.
As I go back to the mall, It’s easier then to make sense of it all.
And our socks froze to the blanket, That we spread over the snow, Your call to prayer bounced off the trees and across the icy meadow. Crisp and clean cold air, our hearts were so aware, Our bodies felt the frozen freedom what a very cool place for prayer!
There was a time next to the river; There was a time in the school hall. There was that stairwell in that building, There was that forest in the fall. The movie house corridor, The airplane kitchen in the sky. So many places I’m sure there’ll be more Pieces of earth to testify.
All the earth is a place of prostration, Every field and meadow, mountain, park, city, farm plantation. Every roadside, seaside, hillside, walkway, Any place clean and green can be a place to pray When I think of every path, where I’ve ever trot, I laugh at all the crazy spots I stopped to worship God.
Gua baru sampai rumah. Tadi keluar kejap, ingat nak beli rokok saja, tapi gua nampak terang-benderang pekan Renggam dekat belah-belah padang pejabat Majlis Daerah Kluang Selatan yang lama. Sekarang, mereka dah pindah pejabat. Kalau rajin baca suratkhabar, tentu tahu apa terjadi sekitar pertengahan tahun lepas melibatkan S/U Majlis Daerah bahagian sini. Sudahnya, kena pindah pejabat sahaja. Kalau tak mahu ambil tahu, duduk diam-diam tak perlu kacau orang lain lawan rasuah.
Pinggir padang, belakang tiang gol pasukan tuan rumah @ kampung gua, sambil hisap rokok asap kepul-kepul, masing-masing meriah mengutuk pasukan musuh. Sudahnya, kena 3 biji gol bodoh. Gua ejek dalam hati saja, takut nanti kena belasah pula sebab tak mahu sokong pasukan kampung halaman. Ada juga 3,4 kerat sependapat. Tak kurang pula yang kata semuanya takdir. Kalau sudah usaha pun tidak seberapa, tonggang terbalik adab dan perilakunya, tawakkalnya entah bagaimana pula? Fikir sendiri.
Jadi, gua pulang sebelum perlawanan tamat. Teman juga sama. Singgah sebentar di warung burger seorang teman yang lain, penat telinga mendengar kisah itu dan ini. Itunya motor, ininya kereta, begitunya lelaki, begininya perempuan. Sampai terikut-ikut segala macam dialog jajaan Ahmad Idham pun ada juga daripada segelintir mereka.
Sedih.
Pulang. Bawa hati yang rawan. Tentang anak bangsa yang entah ke mana jatidirinya, gua tak pasti. Siap-siap parking C70 abah gua yang banyak berjasa hantar gua pergi sekolah masa kecil-kecil dulu, sebatang lagi Gudang Garam hinggap di bibir. Bulan terang malam ini. Angin tiada. Itu juga yang gua mahukan untuk diri gua sendiri dan teman-teman di sini. Jelas lagi teguh bagi diri sendiri dan masyarakat sekeliling. Tapi kalau hanya 2 buku setahun, bagaimana?
Bila memikirkan patologi Dr. Syed Hussein dari sudut pandang mendasar pada ke-16 hingga kini di Malaysia, Filipina dan Indonesia, justifikasi telah diberikan untuk meruntuhkan tembok prasangka kolonial Barat yang sedikit sebanyak mempengaruhi gua dalam melihat peribumi dengan orang Melayu menjadi majoritinya diperihalkan dalam konstruksi citra bangsa pemalas.
Kenyataan sebenarnya tuduhan kemalasan orang Melayu bukanlah disebabkan oleh faktor baka keturunan dan rutin harian mereka sebaliknya penolakan mereka untuk bekerja sebagai buruh di ladang dan ketidakadilan layanan yang diterima dalam kegiatan ekonomi kapitalis yang dikuasai penjajah melalui pecah dan perintah.
Bukan hendak bergaya sangat orang Melayu dulu-dulu.
Kerajinan dan kemahiran bangsa Melayu adalah nilai estetika yang hadir bersama minat yang mendalam terhadap apa yang dikerjakan. Mereka hanya malas menjadi alat kaum kapitalis yang melayani mereka sebagai hamba abdi di negara sendiri. Oleh itu generalisasi orang Melayu sebagai bangsa pemalas adalah terlalu semberono dan suatu mitos klasik.
Menjawab hujah Dr. Mahathir yang rendah diri dalam buku pertamanya "The Malay Dilemma" sekitar 1970, juga "Revolusi Mental" terbitan Pergerakan Pemuda UMNO , hal ini disifatkan Dr Syed Hussein seperti menyokong idea jenaka Charles Darwin dalam teori evolusi biologisnya di mana percampuran baka yang mereka cadangkan itu dilihat oleh mereka sebagai agen perubahan positif.
Semacam ada yang tak kena, tapi gua belum kenalpasti lagi. Harap-harap ada penyelesaiannya nanti.
Lebih jauh berfikir, risau pula gua kalau esok gua keluar rumah dengan tanjak di kepala, bersisip keris di celah pelikat yang dijadikan kain samping. Atau itu hanya pakaian mereka yang terperangkap dalam jerat kapitalis suatu ketika dahulu?
Agarophobia kata penjajah. Kau ingat aku kisah?
Singgah sebentar di warung burger seorang teman yang lain, penat telinga mendengar kisah itu dan ini. Itunya motor, ininya kereta, begitunya lelaki, begininya perempuan. Sampai terikut-ikut segala macam dialog jajaan Ahmad Idham pun ada juga daripada segelintir mereka.
Imam al-Baihaqi meriwayatkan dari Rabi' Bin Sulaiman, katanya, Imam Syafi'i pernah ditanya tentang takdir, jawapan beliau:
Apa yang Engkau kehendaki terjadi Meskipun aku tidak menghendaki Apa yang aku kehendaki tidak terjadi Apabila Engkau tidak menghendaki
Engkau ciptakan hamba-hamba Sesuai apa yang Engkau ketahui Maka dalam ilmu-Mu Pemuda dan orang tua berjalan
Yang ini Engkau kurniai Sementara yang itu Engkau rendahkan Yang ini Engkau beri pertolongan Yang itu tidak Engkau tolong
Manusia ada yang celaka Manusia juga ada yang beruntung
Manusia ada yang buruk rupa Manusia juga ada yang bagus rupawan
(Manaqih asy-Syafi'i : Syarh Ushul I'tiqad Ahl as-Sunnah wa al-Jama'ah)
Hati, di mana manusia dapat berfikir dan memahami sesuatu, merupakan pemimpin badan manusia. Tidak ada gerak anggota badan kecuali berdasarkan pendapat dan perintah hati. Begitu pula dua biji mata di mana manusia melihat, dua daun telinga di mana manusia mendengar, kedua tangan yang dipakai untuk memukul, kedua kaki yang dipakai untuk memenuhi keinginan hatinya, lisan yang dipakai untuk berbicara, dan di kepala di mana terdapat wajahnya.
"Sememangnya telah banyak yang kita bincangkan tetapi cukup banyakkah sehingga ilmu itu bisa sahaja berhenti kerana sesungguhnya ilmu itu sendiri bersifat infiniti yakni tiada batasan?"
Jadi, ketuk dan masuklah pintu ilmu yang tanpa batasan itu sahabat. Kalau hipotesis dan pemerhatian pancaindera lebih diperlukan dalam ilmu sains, tetapi tidak dalam ilmu kemasyarakatan. Kita sebagai orang islam punya lebih dari itu. Kalbu atau hati bukan penamat atau permulaan setiap aliran data maklumat yang diperoleh oleh pancaindera. Ia bertindak sebagai terminal di mana sumber-sumber data itu perlu dipastikan bersih dari segala kekotoran untuk memulakan perjalanan (spt. tidak melihat perlakuan maksiat, atau mendengar perkara yang sia-sia) Ia juga bertindak sebagai pengawal yang menjadi bodyguard sepanjang perjalanan hidup.
***
"Begitu yang diajar dalam agama kita, seorang itu menggunakan pancaindera untuk memahami hadis, mengkaji al-Quran, mendengar ilmu dan hujah, lalu disintesiskan oleh akal sebelum dihantar ke qalbu."
Adapun mengenai adab lahir dalam membaca Al-Quran, selain didapati dalam kitab Ihya' Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali, juga banyak terdapat di dalam kitab-kitab lain misalnya Al-Itqan oleh Imam Jalaluddin As Suyuthi yang memperincikannya kepada beberapa bahagian. Salah satunya adalah :
"Dalam membaca Al-Quran itu, hendaklah benar-benar diresapkan erti dan maksudnya, lebih-lebih lagi apabila sampai pada ayat-ayat yang menggambarkan nasib orang-orang yang berdosa, dan bagaimana hebatnya seksaan yang disediakan bagi mereka. Sehubungan dengan itu, menurut riwayat, para sahabat banyak yang mencucurkan air matanya di kala membaca dan mendengar ayat-ayat suci Al-Quran yang menggambarkan betapa nasib yang akan dideritai oleh orang-orang yang berdosa."
***
Katakanlah, "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing." Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya. (Al-Isra, ayat 84)
Sememangnya tiap-tiap orang itu berbuat menurut keadaannya masing-masing, dan perkara ini sudah pun berlaku sebelum turunnya Nabi Muhammad S.A.W
"Maka sampaikanlah kabar gembira itu kepada hamba-hambaKu yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal" (Az-Zumar:17-18)
Dalam epistemologi islam, kebenaran itu sifatnya muktamad. Bermakna agama islam itu adalah jalan hidup setiap manusia dimuka bumi yang bergelar muslim.
Perlu diingatkan akan komponen islam itu adalah iman, ilmu dan amal.
Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih islam jalannya.
***
Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah, "Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit." (Al-Isra', ayat 85)
Ayat ini diturunkan apabila Nabi Muhammad S.A.W memperjelaskan tentang hakikat roh. Atau dalam erti kata lain adalah memperjelaskan perihal roh itu sehingga mereka yang bertanya mampu untuk melihat, mendengar dan mengakses kewujudan roh itu. Alam roh, itu, seperti yang kita tahu berada sebelum alam rahim. Jadi, ilmu tentang mempersembahkan keberadaan alam roh agar dapat diakses oleh pancaindera itulah yang dikatakan terbatas. Bukan persoalan hukum-hakam, dosa atau pahala. Rujukan bagi hal ini saya dapati dari buku yang pernah saya tunjukkan kepada anda ketika anda hadir ke rumah saya dahulu.
Jadi, dalam bahasa modennya, bolehlah digunakan ayat ini untuk menyangkal teori gila Charles Darwin yang menafikan penciptaan segala sesuatu. Harap anda tidak terkeliru dengan ini. Darwin adalah kesinambungan kesesatan umat-umat terdahulu.
***
Saya lebih cenderung berhujah untuk kita sama-sama menyelami erti Tauhid dan qada' dan qadar kerana anda berhujah begini:
"Kerana tahu batasan dan limitasi ilmu manusia yang terbatas, aku cuma mahukan kebenaran yang terbukti, bukan sekadar dakwaan. Bagaimana jika dakwaan itu sekadar dakwaan? Maka sesiapa yang mengikuti jalan yang sesat kerana mengikut sesuatu yang menyesatkan, hanya Allah SWT yang mengetahui kebenaran tentang sesuatu"
Jika anda sudah menyatakan bahawa hanya Allah S.W.T yang mengetahui kebenaran tentang sesuatu itu, jadi apa gunanya bukti yang hanya mampu dilihat, didengar (pancaindera) walhal, Allah S.W.T itu tidak melihat, mendengar dan berkata-kata seperti manusia melihat,mendengar atau berkata-kata?
Mungkin ilmu tafsir seperti balaghah, ma'ani dan sebagainya warisan alim ulama' kita mampu utk menghuraikan kekeliruan persepsi yang dialami. Saya tidak berapa arif mengenai hal ini.
Dan fikirkan tentang kehebatan ilmu-ilmu lain itu pula wahai sahabat. Penguasaan tentang ilmu, dihiasi dengan iman dan amal yang tiada putusnya amat diperlukan agar ilmu yaqin akan menjurus kepada ainul yaqin, seterusnya kepada haqqul yaqin.
***
Dalam disiplin ilmu islam, 3 ilmu utama setiap penuntutnya perlu bersandarkan kepada tiga asas utama iaitu tauhid, syariah dan juga tasawwuf.Jadi bagaimana mahu anda lihat masyarakat mahupun ahli politik sendiri yang terperangkap dengan persepsi politik kini untuk berakhlak sebaik-baiknya jika islam yang syumul tidak dilaksanakan?
Dan cuba fikirkan tentang bagaimana persepsi yang pelbagai ini boleh wujud di kalangan ahli masyarakat sehingga mengakibatkan pecah belah? Kemudian, katakanlah yang saya ini pembenci kemajuan dan teknologi.
Ya, sememangnya sukar untuk menidakkan kebaikan dan keburukan segala kemajuan dan teknologi. Maka, suka untuk saya tenangkan hati dengan ayat ini :
"Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahawa berita bohong itu buruk bagi kamu, bahkan ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar" (Surah An-Nuur:ayat 11)
Lebih baik kita melihat setiap keputusan yang dibuat oleh ahli politik itu, agar negara islam dapat ditubuhkan terlebih dahulu. Maka, dan hal ini, ilmu syariah amat-amat dititikberatkan dalam menilai tindak-tanduk mereka.
Sama-sama kita mempelajarinya ok?
***
"Katakanlah : Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan tidak pula aku mengetahui yang ghaib dan tidak pula aku mengatakan kepadamu bahawa aku seorang malaikat. Aku tidak mengikuti kecuali apa yang diwahyukan kepadaku. Katakanlah: Apakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat?" Maka apakah kamu tidak memikirkannya?" (Al-An'am; ayat 50)
Para penumpang yang akan tinggalkan hotel, terpaksa tangguhkan perjalanan! Kabut. Guruh-petir. Ancaman hujan. Itulah semua menggerunkan. Banjaran Titiwangsa dan Lembah Kelang jadi kawasan petir akibat tiga faktor alam. Pertama, pertembungan suhu dari Laut Cina Selatan. Kedua, banjaran gunung. Ketiga, pengaruh unsur magnet daripada logam bawah tanah.
Penumpang iseng yang datang berjudi dan sengaja mahu mendapat bilik sewa murah pada awal minggu, ramai antara mereka itu pemakan gaji, bercampur broker saham. Mereka gelisah kerana tertahan di gunung. Kerja mereka menanti di dalam dan di sekitar Lembah Kelang! Maka penuhlah orang pada tempat telefon umum, menanti giliran membuat panggilan. Pemakan gaji mengirim berita keuzurannya; dan broker saham mengirim khabar; kemungkinan buruk akan berlaku.
Seorang ahli parlimen yang datang secara iseng ke Genting Highlands, gelisah, sebab ada temu janjinya sebelum dia masuk ke Sidang Dewan Rakyat jam dua petang, untuk perbahasan belanjawan tahun hadapan. Kenikmatan lain daripada isterinya yang dia kecapi hampir satu malam, kini dia merasakan punah sama sekali. Kerana harapan dia akan dapat menumpang bas ekspres pulang ke Kuala Lumpur gagal. Dia datangi seorang drebar teksi, tetapi dapat jawapan tegas.
"Tidak akan ada kenderaan yang berani keluar dari kawasan ini sekarang."
"Kalau kabut sudah hilang, boleh bawa saya?"
"Saya dipajak orang!"
"Orang apa? Dari mana?"
"Cina, dari Singapura."
"Bila dia akan turun ke Kuala Lumpur?"
"Belum tahu!"
"Dia pajak kamu dan teksimu, dan belum tahu bila dia mahu pergi?"
Drebar itu mengangguk.
"Boleh kamu hubungi dia, katakan saya gunakan sebentar dan kau akan segera pulang ke mari?"
"Ke Kuala Lumpur?" Drebar itu sengih tawar hebeh.
"Tentulah!"
"Tidak mungkin!"
"Kenapa?"
"Pertama, saya dipajak orang. Kedua, memang sekarang tidak boleh jalan."
"Boleh bawa ke simpang saja? Di simpang highway itu, saya turun menunggu bas atau teksi yang menuju ke Kuala Lumpur."
"Kenapa Encik mahu sangat segera ke Kuala Lumpur?"
"Pagi ini urusanku sangat penting, sebelum masuk ke Sidang Dewan Rakyat!"
"Nyawa encik tidak penting?" Drebar itu mencebihkan bibir.
"Apa katamu?"
"Maksud saya Encik lebih utamakan utusan itu daripada nyawa Encik sendiri?"
"Hah?"
"Tidak baca surat khabar?" Drebar itu renung muka orang yang kelihatan pucat lesu, dan mengantuk itu.
"Tentu saya baca semua surat khabar Melayu dan Inggeris! Tapi pagi ini, surat khabar itu saya belum sempat baca."
"Ada dengar berita radio jam enam pagi ini?"
"Sudah lama tidak berminat!"
"Ada lihat berita tv jam tujuh tadi?"
"Kadang-kadang. Tapi selalu tiada masa. Padi ini saya bangun jam puluh."
"Hum! Encik hilang Subuh kalau begitu! Wah, luput sembahyang, tetapi mahu cepat pergi dalam keadaan begini!"
"Kenapa kau kata begitu?"
Drebar teksi itu tergelak. "Nyawa sangat mudah melayang di jalan raya, dalam keadaan sekarang. Terutama antara Karak-Batu Caves. Hal begitu seringkali berlaku, malah ada kalanya terjadi setiap hari."
"Bagaimana kau hidup bawa teksi jika selalu tertahan begini tak boleh jalan?"
"Disipilin dan etika jalan raya. Sebab itu saya masih hidup, kerana saya taati."
"Sayang! Kamu buang masa. Kamu tugi, kerana tak dapat sewa."
"Orang tamak juga tak akan sempat kata 'sayang' kalau sudah mati."
"Kamu orang Kuala Lumpur jati?" Dia kerling kesal tampang drebar teksi itu.
"Orang Kuala Lumpur asli, mana mahu bawa teksi, Encik! Kerja yang begini, itu salah satu dari pilihan terakhir, seperti saya ini-bekas askar yang tidak diperlukan lagi, bolehlah. Tiada peluang lain."
"Tinggal di Kuala Lumpur?"
"Memanglah! Siapa mahu berlapuk di kampung kalau tidak rela jadi juak-juak politik pilihan raya? Sudah lapan tahun."
"Di mana?"
"Jalan Ampang!"
"Hulu atau Hilir?" Dia renung dari samping pipi drebar teksi itu.
"Dekat Merlin!"
"Wah! Kamu orang kaya. Kenapa bawa teksi?"
"Kerana miskinlah-belum dapat saham hadiah, maka saya bawa teksi!"
"Kamu tinggal di Jalan Ampang, dekat Merlin. Itu kawasan orang kaya!"
"Encik yang kaya!" Drebar teksi itu tergelak dan menyucuh kretek ji-sam-su.
"Tidak juga! Tapi memadailah, Saya Yang Berhormat, ahli parlimen."
"Patutlah Encik tidak kenal dan tidak tahu tempat kami!"
"Apa katamu?" Ahli parlimen itu tersinggung, dianggap buta Kuala Lumpur.
"Orang ahli parlimen, dan orang ahli DUN, hanya datang ke kampung setinggan, apabila menghadapi pilihan raya, Encik. Tentu YB Encik ini begitu juga, sebab itulah tak ingat lagi orang setinggan. Tentu tak tahu bahawa di sebelah jalan dekat Merlin itu ada kampung setinggan bernama Kampung Cendana. Nama itu kedengaran mewah dan membawa makna wangi. Tetapi, kalau YB Encik datang ke sana, tahulah itu cuma wangi pada namanya saja. YB Encik tahu bagaimana busukunya air dan sampah lapuk di Sungai Ampang?" Drebar itu tertawa besar. "Kami pun ada jamban. Itu dibuat dari papan buruk atau zink berkarat ataupun kertas tebal bekas kotak. Tetapi najis kami tidak disalurkan bandar raya. Oleh sebab itu, kalau hujan lebat, kami bersyukur juga, sebab najis kami dihanyutkan banjir. Mala petakanya ialah, banjir itu sendiri jadi bencana pula bagi kami."
Ahli parlimen luka hati dan pergi! Drebar teksi bersiul girang, menghisap kretek import curi dan mahal harganya. Dia puas hati. Kerana berjalan, atau tidak, untuk tiga hari dan tiga malam teksinya sudah dipajak orang. Dia sudah ada wang makan-minum dan telah dibayarkan penginapannya pada suatu chalet. Kemiskinannya menyebabkan dia segera merasa bahagia apabila dapat rezeki begitu.
"Tunggu saja!" Kata orang Cina itu. "Mungkin satu hari ini! Mungkin esok, atau mungkin dua tiga hari akan datang. Dari sini nanti, bawa saya terus ke Subang!"
Dia ketawa kecil mendegar bualan orang, tentang orang kaya dari Singapura, sakit tenat di hotel. "Hingga ke hujung nyawanya pun, masih juga hendak menikmati keindahan di hotel ini."
Kata Shahnon, "Kami sama sekali tidak menafikan bahawa sajak-sajak kami ini cuma sajak-sajak personal, protes, propaganda atau drum beating.
Namun personal kami bukan ala ego menepuk dada sendiri. Tidak. Protes kami hanya jeritan untuk merombak segala isme-isme yang membelenggui bangsa kami. Dan propaganda kami bukan seperti dengan iklan Coca-Cola dalam TV"
"Sebuah perkataan yang paling ditakuti Untuk bangsa kita yang pemalu. Sekarang kata ini kuajarkan kepada anakku:
Kau harus jadi manusia kurang ajar Untuk tidak mewarisi malu ayahmu"
