Perihal Maksum dan Situasi Menang-Menang

Gua terfikir sesuatu. Ramai individu sering bermuhasabah diri. Ini suatu perkara yang amat digalakkan. Mereka juga sering mengatakan jika kita ingin menegur seseorang itu, jenguk-jenguklah diri terlebih dahulu di depan cermin. Hukum politik juga meletakkan definisi politik itu sebagai persepsi.

Gua pernah juga buat perkara bodoh ni. Dan ternyata, memang bodoh.

Bodohnya kerana apa? Kerana ia hanya akan membantutkan proses untuk gua bertindak dan perkara yang sama juga dihadapi oleh ahli-ahli politik.

Gua rasa macam ni. Adalah wajar bagi kita, manusia, mempunyai fitrah melakukan kesilapan dalam mencari kebenaran. Tidak sesekali merasakan diri kita adalah sempurna semasa menegur kesilapan orang lain adalah muhasabah diri yang terbaik. Bersedia ditegur untuk mempertingkatkan keindahan peribadi juga termasuk dalam proses muhasabah diri.

Untuk membetulkan situasi masyarakat yang semakin mengharukan, terutamanya di kalangan mereka yang sebaya dengan gua, berfikirlah setiap detik. Positif lah setiap detik. Jangan sesekali melihat sesuatu teguran itu sebagai sesuatu yang bertentangan dengan kita Anggaplah kefahaman kita tentang sesuatu perkara terlalu sedikit berbanding teguran yang diterima dari seluruh alam semesta ini.

Gua faham nilai ini amat subjektif. Berbeza bagi setiap individu itu untuk mentakrifkan kesopanan dan kesusilaan individu lain dalam melaksanakan teguran. Ketepikan dahulu cara teguran mereka. Tokoh Islam itu sendiri melahirkan pelbagai individu. Dari sekeras-keras Umar al-Khattab, hingga sesopan-sopan Rasulullah S.A.W.

Ada segelintir mereka, mengambil masa terlalu lama untuk bermuhasabah. Sekaligus melahirkan perasaan takut, atau kebiasaan membiarkan sesuatu yang silap itu, terus silap. Mereka fikir, mereka akan sempurna suatu hari nanti. Mereka tidak pernah terfikir bahawa sehingga ke liang lahad mereka wajib menuntut ilmu. Mereka gagal melihat teguran itu sebagai satu proses mencari ilmu.

Situasi yang boleh menerangkan apa yang gua katakan ini, boleh dilihat pada dialog dibawah:

Gua : Awak, pakailah tudung. Kan aurat tu.

Bakal Awek Gua : Awak nak tegur saya? Awak keluar sampai pukul 3 pagi? Baik sangat ke?

Nilai teguran untuk sesuatu perkara itu boleh diperdebatkan. Ini namanya proses meningkatkan kefahaman. Dalam dialog diatas, bakal awek gua tak boleh terima teguran gua tentang tudung. Sebaliknya, membuat counter-attack dengan memainkan isu balik lewat di malam hari.

Wajib,Sunat,Harus,Makruh,Haram.

Letakkan lah sesuatu pada tempatnya. Jika isu itu berada pada laras yang sama, berhujahlah dengan bijaksana. Bergurulah pada yang lebih berilmu.

Gua mesti betulkan kesilapan gua. Dan bakal awek gua pun kena lakukan perkara yang sama.

Bezanya disini, TAK PERLULAH MENUNGGU KESEMPURNAAN ITU HADIR. Jika kita ada ilmu dan tidak melakukan kesilapan yang sama dengan orang yang ditegur, bertindaklah. Jika kita melakukan kesilapan dan daif tentang sesuatu perkara, bersedialah untuk menerima teguran.

Dan proses itu berterusan sampai kita mati.

Senyum sahajalah bila orang menegur peribadi kita yang sememangya tidak akan sempurna sampai bila-bila. Berusahalah untuk memperbaiki diri dengan menerima teguran orang lain. Jika mereka masih berdegil, fotostatkan entri ini untuk mereka. Ha Ha Ha.

Dan jangan dilupa. Doa itu adalah senjata utama bagi setiap Mukmin.

Hakikatnya, gua belum terfikir untuk ada awek.

Anak Keturah

Woi!

Melayu!

Bangun melayu!

Jangan jadi bodoh!

Seperti mereka di atas sana!

Sudah dibodohkan lagi mahu membodohkan!

Dulu haprak?

Dulu dipijak?

Sekarang lagi haprak!

Sekarang lagi dipijak!

Cuma engkau tak nampak!

Iqra'

Iqra'

Iqra'

Keluar!

Keluar!

Keselesaan merosakkanmu!

Gali Susur Keturunanmu!

Kau akan menyesal kerana meninggalkan Agamamu!

Pesona Panca Indera

Hari ini dalam sejarah
ku ditimpa bencana
yang tak akan mungkin ku lupakan

Dalam sekelip mata
ku kembali menyelamatkan dunia

Dipanah petir buatan sendiri
Sakit jiwa pancasona

Hari ini dalam sejarah
ku ditimpa bencana
yang tak dapat nak digambarkan dihuraikan

Dalam sekelip mata
ku kembali menyelamatkan dunia

Dipanah petir buatan sendiri
sakit jiwa pancasona

Jangan sesekali bertanyakan teka-teki
yang tak mungkin selama ada jawapannya

Mengenal Sejarah

Sejarah itu apa? Ada pelbagai tafsiran untuk mendefinisikan sejarah.

Gua mulakan dengan apa yang dikatakan oleh Fostal Decoland sekitar satu setengah abad yang lalu.

"Sejarah ialah suatu ilmu yang tidak berkhayal tetapi melihat, setara dengan setiap ilmu, memerhati peristiwa-peristiwa, menganalisa, membanding dan mentahkik hubungan antara satu sama lain. Ahli sejarah menyelidiki sesuatu peristiwa dan menanggapinya melalui kajian teks-teks secara halus dan teliti sama seperti cara yang diikuti di dalam setiap ilmu yang berasas kepada pengamatan yang halus"

Pendapat ini kemudiannya dikritik dengan menyatakan "tiada ilmu kritik dan tahkik dalam sejarah." Hearnshaw berpendapat sebegini kerana merasakan wujudnya nilai dan kepentingan dari setiap peristiwa-peristiwa besar dunia. Hearnshaw, seorang ahli astronomi pada abad yang sama, seakan-akan mengkritik nilai-nilai dan kepentingan yang ada dalam sejarah. Apa yang dikatakan Decoland itu, tidak dihayati sepenuhnya sebelum dia mengkritik. "Sejarah itu melihat, bukan berkhayal." Apa yang dikritik dan ditahkik itu adalah kebenaran sesuatu peristiwa. Bukan nilai atau kepentingannya.

Pada gua, jika pendapat Hearnshaw ini dijadikan sandaran, maka kebenaran itu diletakkan secara relatif bagi setiap pengkaji sejarah. Sedangkan hanya satu peristiwa sahaja yang boleh mewakili setiap nanoruang dan nanomasa.

Ada beberapa elemen yang menggerakkan sesuatu peristiwa. Ini adalah sebahagian dari persepsi-persepsi manusia.

Bagi golongan materialis, fahaman Marxis yang hidup dalam kemisikinan itu memandang faktor ekonomi sebagai penggerak utama dalam sejarah. Contoh yang dikemukakan termasuklah Peperangan Troy antara Parsi dan Greek, juga peperangan antara Parsi dengan Rom, Perang Dunia Pertama, dan Perang Dunia Kedua adalah bermotifkan ekonomi dan survival penduduk dunia.

Sesetengah golongan pula mentafsirkan kelahiran sejarah adalah daripada pergolakan jiwa. Setelah mendapat kesenangan berbentuk material atau maknawi, seseorang itu cenderung mencetuskan penindasan, pertarungan dalam masyarakat dan berpuashati dengan penyelewengan yang dilakukan mereka. Dalam sejarah Islam, ar-Rabi bin Yunus dan anaknya al-Fadhl mengapi-apikan persengketaan dengan mewujudkan pakatan-pakatan jahat dan peperangan yang kejam.

Ada antara mereka melihat sejarah sebagai satu tuntutan kerohanian dan fikiran. Pemberontakan Khawarij dalam sejarah Islam, pertarungan Ortodoks dengan Protestan, dan Perang Salib yang berakhir dengan "Muhammadism" adalah tuntutan keagamaan. Kesabaran Muslimin untuk menuju syahid adalah tuntutan kehidupan mereka. Uniknya, para Materialis bersetuju dengan tafsiran ini. Cuma pada mereka, ia tidak berfungsi apabila agama itu tidak dianut kemudiannya.

Hakikatnya, golongan-golongan ini ada yang bekerjasama dalam beberapa peristiwa besar dunia.

Jadi sejarah itu apa?

Proses menanggapi sejarah ini boleh dikaitrapatkan dengan proses pencatitan. Sejarah itu berlaku sebelum proses penulisan sejarah dilakukan dan jika diteliti secara halus, ianya merupakan satu gubahan sastera dari para pencatit setiap zaman. Menurut Prof. Dr Ahmad Shalaby, proses ini dinamakan pensejarahan.

Apa yang diperkatakan oleh Alex Haley (1921-1992) agak menarik. Sesiapa yang berjaya memenangi sesuatu wacana penulisan, adalah pencipta sejarah. "History is written by the winner".

Dalam proses penulisan sejarah barat, ianya harus ditulis dengan penuh meyakinkan dan menyebabkan data-data mereka dipilih secara selektif. Fakta atau keterangan yang tidak sesuai akan ditolak. Ini angkara meletakkan kebenaran itu adalah relatif ciptaan Plato serta keangkuhan Cogito Ergo Sum jajaan Rene Descartes. Mereka enggan melihat sejarah itu sebagai suatu proses mencari kebenaran.

Dalam Islam, sejarah itu bergerak seiring dengan realiti. Terdapat Allah S.W.T yang menciptakan dunia ini, dan adanya manusia dalam mentadbir dan menguruskannya. Kewujudan Tuhan yang transendence itu mengatur dunia ini tanpa menjadi sebahagian daripadanya kerana manusia itu dibekalkan akal fikiran, dan juga petunjuk dalam mencipta sejarah dunia. Sewajarnya, sejarah Islam itu haruslah ditulis dengan menekankan aspek kemanusiaan dan juga nilai-nilai di sebalik setiap peristiwa itu tanpa ada dualisme antara makhluk dan penciptanya.

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit. Pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat. (Ibrahim : 24-25).

Wallahualam.

Kamar Dibuka

Terkejut dengan dakwaan seorang teman. Mengatakan kapitalis itu tidak bersalah. Katanya sudah siap dengan hujah-hujah.

Kita tunggu dan lihat.

Mudah-mudahan ada manfaatnya nanti.

Kebencian gua kepada kapitalis? Akan dipersembahkan nanti.

Nahum

Pasukan-pasukan istimewa dikerahkan, mereka tersandung jatuh pada waktu berjalan maju. Mereka lari terburu-buru ke arah tembok kota, sedang alat pemukul sudah ditegakkan.

Pintu-pintu di sungai-sungai dibuka dan istana menjadi gempar. Permaisuri dibawa keluar dan ditelanjang dan dayang-dayangnya mengerang, mengaduh seperti suara merpati sambil memukul-mukul dada. Niveneh (baca : Putrajaya) sendiri seperti kolam air yang airnya mengalir keluar.

"Berhenti! Berhenti!," teriak orang, tetapi tidak ada yang berpaling.

Jajahlah perak, jajahlah emas! Sebab tidak berkesudahan persediaan harta benda, kelimpahan segala barang yang indah-indah!

Ketandusan, penandusan dan penindasan! Hati menjadi tawar dan lutut goyah! Segenap pinggang gementar, dan muka sekalian orang menjadi pucat pasi.

Ajal

Mohd Tahir tu pakngah gua.

Malam tadi. Gua kehilangan seorang sepupu. Si mati bernama Halim B. Mohd Tahir. Asal usulnya seorang graduan Politeknik dan pernah berkhidmat sebagai jurutera PLUS. Sejak peristiwa menyayat hati 2003 yang lalu, dia kurang bercakap.

Gua mulakan dengan peristiwa 6 tahun yang lampau. Waktu gua hanyut dengan cinta monyet sesudah gua tamat SPM dahulu. Duduk-duduk di Kampung Jorak, Muar, semata-mata kerana dekat dengan bekas kekasih yang bersempadan dengan Sungai Mati. Tak pasal-pasal makcik gua kena bayar bil telefon lebih. Dangkal betul pemikiran gua ketika itu. Maklumlah, kelas Sejarah gua ponteng. Kelas Matematik pun gua ponteng. Kelas Bahasa Malaysia gua tidur. Kelas Fizik gua berangan. Kelas Kimia gua suka. Itu pun pasal cikgu Kimia kenal bapak gua.

Ringkasannya, gua hanya mampu masuk ke UiTM.

Sedang gua enak-enak baring atas toto rumah makcik gua, satu panggilan diterima dari arah kampung halaman atau lebih dikenali sebagai rumah gua. Sepupu gua meninggal dunia. Ikram namanya. Bekerja sebagai pemotong bunga-bungaan di pinggir Lebuhraya PLUS cawangan Selatan. Berderai air mata makcik gua.

Ikram meninggalkan kami sekeluarga dalam satu kemalangan yang benar-benar mengsahihkan ajaran Kitab Suci bahawasanya ajal maut itu di tangan Tuhan. Subuh yang hening itu, diceritakan oleh Makngah gua, ibu si mati, arwah Ikram mengambil masa cukup lama untuk sembahyang Subuh. Lebih lama dari kebiasaan arwah. Sedangkan tim pekerja arwah sudah lama menanti di luar rumah.

Sekitar 1 jam berlegar-legar antara Plaza Tol Simpang Renggam hingga Sedenak, jentera yang membawa tim pekerja termasuk arwah Ikram itu berhenti di pinggir lebuh raya di belakang sebuah lori paip yang besar sekaligus mereka mahu mula melaksanakan tugas. Dalam beberapa detik, sebuah lori kosong yang gua tak tau berapa muatannya merempuh jentera mereka itu dan menyebabkan ia terhimpit diantaranya dengan lori paip. Minta maaf para pembaca. Gua tak kenal saiz lori.

Bergegas seorang jurutera PLUS di panggil.

Seperti kebiasaannya, sang jurutera ini bergegas ke tempat kejadian.

Dan Ikram menemui alam barunya di pangkuan abang tersayang.

Arwah Ikram sangat ramah. Bijak bergurau, dan mampu membuatkan sesiapa sahaja tersenyum dengan perbualannya. Sungguh gua rindukan dia walaupun gua tidak banyak bercakap bila bersembang dengan dia.

Malam kejadian itu, gua masih ingat lagi. Selesai sahaja tahlil dilaksanakan, gua tolong-tolong la kemas pinggan makan tetamu. Makngah turut serta. Dan kemudiannya menjerit memanggil nama arwah supaya dapat tolong sama-sama kemas pinggan. Gua tepuk peha Makngah, lalu dia terduduk. Lepas tu, gua kasi selesai angkat pinggan semua.

Sayu.

Itu enam tahun lepas. Tarikh pemergian 8 Disember 2003.

Semalam, 8 Disember 2009. Entri ini ditulis pada larut malam.

* * *

Jenazah arwah Halim, selamat sampai ke kampung gua sekitar 1.00 tengahari tadi. Selesai urusan post mortem oleh Hospital Jasin, jenazah selamat dikebumikan selepas waktu Zuhur.

Kemalangan pada malamnya dikatakan membabitkan 3 buah kereta. Kereta panduan arwah remuk dihentam dan menghentam. Berlaku di Jasin, Melaka. Alhamdulillah, isteri dan anaknya selamat.

Pakngah duduk membisu. Makngah tunduk lesu. Allahuakbar.

Genap 6 tahun jarak masa, dengan kisah kemalangan yang sama. Ajal menjemput mereka.

* * *

Akan datang hari
Mulut dikunci
Kata tak ada lzgi

Akan tiba masa
Tak ada suara
Dari mulut kita

Berkata tangan kita
Tentang apa yang dilakukannya
Berkata kaki kita
Kemana saja dia melangkahnya
Tidak tahu kita
Bila harinya
Tanggung jawab, tiba...

Rabbana
Tangan kami
Kaki kami
Mulut kami
Mata hati kami
Luruskanlah
Kukuhkanlah
Di jalan cahaya
Sempurna

Mohon karunia
Kepada kami
HambaMu
Yang hina

* * *

Innalillaahiwainnailaihirojiun.

Pencuri Menuduh Pencuri?

Antara doktrin kejam orientalis dan evangelis dalam mempromosikan sejarah palsu mereka adalah dengan menuduh bahawasanya Al-Quran itu mempunyai unsur-unsur plagiat daripada kitab-kitab suci mereka seperti Talmud, dan sumber sejarah terkenal mereka karya Flavius Josephus.

Kisah yang mencuri perhatian sekaligus mencuri kesesatan dalam kelalaian umat islam termasuklah kisah pengembaraan Zulqarnain atau Alexander The Great. Gua di sini tidak ingin membuang masa untuk memperdebatkan isu itu melainkan terus sahaja ingin menegakkan kebenaran dari Al-Furqan.

Surah Al-Kahfi (83-99)

83. Zulqarnain. Katakanlah "Aku akan bacakan kepada kamu sedikit tentang perihalnya"

84. Sesungguhnya Kami berikan kepadanya kuasa di bumi, dan Kami beri kepadanya jalan bagi mencapai tiap-tiap sesuatu yang diperlukannya.

85. Lalu ia menurut jalan yang menyampaikan maksudnya.

86. Sehingga apabila ia sampai ke daerah matahati terbenam di sebuah mata air hitam berlumpur, dan ia dapati di sisinya satu kaum. Kami berkata, "Wahai Zulqarnain! Kamu boleh menyeksa mereka atau kamu bertindak secara baik terhadap mereka."

87. Ia berkata, "Adapun orang yang melakukan kezaliman, kami akan menyeksanya, kemudian ia akan dikembalikan kepada Tuhannya, lalu di azabkannya dengan azab seksa yang seburuk-buruknya."

88. Adapun orang yang beriman dan beramal soleh, maka baginya alasan baik, dan kami akan perintahkan kepadanya perintah kami yang mudah.

89. Kemudian ia berpatah balik menurut jalan yang lain.

90. Sehingga apabila ia sampai di daerah matahari terbit, ia mendapatinya terbit kepada suatu kaum yang Kami tidak menjadikan bagi mereka perlindungan darinya.

91. Demikianlah halnya. Dan sesungguhnya Kami mengetahui secara meliputi segala yang ada padanya.

92. Kemudian ia berpatah balik menurut jalan yang lain.

93. Sehingga apabila ia sampai di antara dua gunung, ia dapati di sisinya satu kaum yang hampir-hampir mereka tidak dapat memahami perkataan.

94. Mereka berkata, "Wahai Zulqarnain, sesungguhnya kaum Yakjuj dan Makjuj sentiasa melakukan kerosakan di bumi. Maka setujukah kiranya kami menentukan sejumlah bayaran kepadamu dengan syarat engkau membina sebuah tembok di antara kami dengan mereka?"

95. Ia menjawab, "Kekuasaan yang Tuhanku jadikan daku menguasainya lebih baik. Oleh itu bantulah daku dengan tenaga kamu beramai-ramai, aku akan bina antara kamu dengan mereka sebuah tembok penutup yang kukuh"

96. "Bawalah kepadaku ketul-ketul besi." Sehingga apabila ia terkumpul separas tingginya menutup lapangan antara dua gunung itu, ia berkata "tiuplah dengan alat-alatmu." Sehingga apabila ia menjadi api berkatalah ia, "Bawalah tembaga cair supaya aku tuangkan atasnya."

97. Maka mereka tidak dapat memanjat tembok itu dan mereka juga tidak dapat menebuknya.

98. Berkatalah ia, "Ini ialah suatu rahmat daripada Tuhanku." Maka apabila datang janji Tuhanku, Ia akan menjadikannya hancur, dan janji Tuhanku itu benar."

99. Kami biarkan mereka pada hari itu bercampur akuk antara satu dengan yang lain, kemudian ditiup sangkakala, lalu Kami kumpulkan mereka itu semuanya.

Terdapat beberapa kunci yang ingin gua tekankan disini. Yakjuj Makjuj, Zulqarnain, dan Dinding Besi antara gunung.

Berdasarkan hasil-hasil penulisan sejarawan terkenal Yahudi, Flavius Josephus iaitu Jews Wars, dan Against Apion, tidak diistilahkankan sama sekali tentang Yakjuj dan Makjuj dan juga Zulqarnain. Istilah Dinding Besi atau Iron Gates hanya terdapat dalam buku Jews Wars. Hanya Al-Quran sahaja yang menggabungkan kisah Zulqarnain dengan Yakjuj Makjuj.

Mengenai dinding besi pula, Josephus menceritakan tentang bangsa Scythia yang keluar mengganas melalui celah sebelah timur Pergunungan Kaukasus dan juga Laut Kaspian dalam karyanya "Antiquities of the Jews". Sementelah, Al-Quranul Karim menyatakan dinding besi itu dibina antara dua buah gunung.

Al-Quran diturunkan selengkapnya pada abad ke 6 Masehi di mana pada ketika itu kaum Yahudi Arab mengalami suatu proses yang dinamakan helenisasi. Helenisasi bermaksud kemasukan budaya dan cara hidup Yunani untuk tujuan ekonomi. Walaupun begitu, keadaan orang arab yang ketika itu jahil dan buta huruf tidak memungkinkan Nabi Muhammad S.A.W yang juga Ummi dapat membaca karya-karya Josephus yang ditulis dalam bahasa Yunani.

Tambahan, buku-buku atau inskripsi Josephus ini hanya boleh diakses pada sekitar abad ke 9 Masehi, dimana Islam berjaya menyebarkan agama Allah ke seluruh Timur Tengah dan sistem penulisan bertitik dalam Bahasa Arab membolehkan orang Yahudi Helenis kembali mengakses karya-karya Bahasa Yunani.

Dan terjemahan karya-karya Josephus itu kedalam bahasa Inggeris dan Germany dikatakan bermula pada abad ke 17 atau 18 dimana pada ketika itu munculnya gerakan membenci "Mohammedism" akibat dendam kekalahan Perang Salib yang masih bergelora. Istilah Iron Gates mendapat tempat dalam hati busuk sarjana barat dimana mereka terus-menerus ingin mendakwa Muhammad S.A.W mencuri demi menutup kebenaran.

Merekalah yang mencuri.

Wallahualam.

p/s : Jujurlah menghayati sejarah. Kedengaran seperti membuak-buak emosi gua di akhir artikel di atas.

"Aku tidak ingin kalian mengikuti hawa nafsuku, pada kalian terdapat Kitab Allah yang berbicara dengan kebenaran. Demi Allah, andainya aku inginkan sesuatu maka ia adalah hanya kerana aku menginginkan kebenaran" -Saidina 'Umar al-Khattab r.a-

Gagasan Agung

Prof Wan Mohd Nor Wan Daud (ISTAC)

Setiap bangsa yang merangka gagasan agung
Berazam memahat nama dalam sejarah tamadun terulung
Akan membina universiti dan pusat pengajian tinggi
Dan menyebarkan fahamnya tentang kewujudan ini
Tentang makna kemanusiaan dan kebahagiaannya.
Tentang maksud kemajuan dan nilai-ukurnya:
Dengan segala hujjah yang tidak tersangkal
Oleh mereka yang berakal;
Dengan segala bukti
yang tidak tertolak para pengkaji;
Dengan segala berita
yang tidak terdusta.

Bangsa yang tidak bermimpi menjadi maju
Tapi sedar insaf matlamat kudus yang dituju
Akan melahir lapisan demi lapisan pemimpin
Dalam pelbagai bidang, sebanyak mungkin.

Gagasan tinggi dipacak kukuh di universiti
Dan institusi lain dalam negeri secara serasi, bertali
Agar matlamat suci menotai Perjanjian Azali
Tidak tinggal sebagai mimpi.

Mimpi menjadi maju sifat bangsa yang tidur lena
Enggan bangun dan menjulang martabatnya.

II
Negara maju sebenarnya kawanku bukan diukur:
Pada betapa panjangnya umur
Pada berapa keping ijazah dirangkul
Pada banyak pendapatan terkumpul.

Negara juga dianggap maju bukan:-
Panda bangunan gagah tinggi menombak awan
Pada lebuhraya raksasa menggelepar menikam gunung

Pada panggung, gelanggang hiburan, permainan agung.
Negara maju, baldah tayyibah tujuan orang beriman
Dipacak pada budi pekerti rakyat pelbagai lapisan
Tapi, bagaimana rakyat bisa berbudi tinggi
Jika pemimpin dalam kabinet dan keluarga, rendah pekerti?
Siapa yang mendidik, mengadab pemimpin bangsa
Jika tidak institusi pengajian tinggi mahkota pendidikan kita?

Universiti taman adabi medan penta’diban tertinggi insan
Jika dinodai, ucaplah selamat tinggal pada kemanusiaan
Dan selamat datang pada kehaiwanan
Yang paling cekap dan berkesan
Dalam sejarah makhluk Tuhan:-
Yang terbang lebih tinggi dari helang dan garuda
Menyelam lebih pantas dan dalam dari paus dan barakuda
Meracun lebih bisa dari kala jengking dan ular
Insan-haiwani latihan IPT mengatasi segala yang liar.


III
Di negara-negara mencengkam dunia berabad lama
Universiti puncak pemikiran tamadun mereka
Yang menyuluh pelbagai kefahaman zaman lalu
Yang membenihkan pelbagai pengetahuan zaman baru.

Pemimpin besar bangsa perkasa melihat jauh di ufuk sejarah
Mengukuhkan universiti tinggi, melahir pemikir penentu arah
Yang bebas menyampai kata, diiktiraf pelbagai anugerah
Lalu dunia memeluk mereka, jadi ukuran meningkat maruah.

Naib canselor dan dekan dipilih dari bangsa helang ilmi
Bukan dari bangsa pengurus, mulut terkunci depan menteri
Oxford, Leiden, Tokyo, Harvard, Sorbonne menjadi taman adabi
Walau mengkaji angkasa raya, sejarah sendiri diteliti ke akar umbi.

Walau kita berabad merdeka
Kepakaran agama dan sejarah kita digenggami mereka
Lampu dari Kaherah dan Madinah telah kehabisan zaitunnya
Pelita di Kuala Lumpur, menangin aku mengenang nasibnya.
Universiti umat di mana saja, kini dipenuhi semut mencari gula
Gedung ilmu menjadi tebu; gula, manisan merata.


IV
Gong dan gendang dipalu rentak ”ilmu harus diislamkan”
Bolehkan si buta mengajar melihat, si tempang lurus berjalan?
Mereka anggap ilmu seperti gula: menarik semut dan kerengga
Dan berfikir Islam seperti siyasah dan kegiatan iktisad
Lalu isi dan amal agama menjejaki dunia korporat.

Ilmu sebenar anugerah Tuhan pada diri ikhlas-berani
Ikhlas mengakui kejahilan diri, berani berguru kepada ahli
Ahli bukan yang mudah menuruti kehendak muridnya
Atau yang tunduk pada juhala memanas kerusi penguasa.

Sepanjang sejarah anbiya dan hukama semua bangsa
Guru murshid tegap berdiri, berani berkata, sederhana.

Murshid memimpin murid dan institusinya, seperti helang
Bukan memaksa terbang di paras rendah seperti puyuh, belalang.

Seorang Ibrahim disebut Allah sebagai Umat
Murshid pewaris Nabi memang wajar jadi penyelamat.

Pemalu rentak Islamisasi ilmu seperti penjual jamu
Yang tidak tahu bahan-bahan dan asal usul yang diramu
Yang tidak mencuba dengan sempurna jamu jajaan
Minatnya memalu gong dan menjaja jamu di pasaran
Di rumah, jamu diatur merata sebagai perhiasan
Anak-isteri terkeliru antara jamu dan jamu-jamuan!

Seorang pentadbir, salah seorang penjual jamu
Menganggap dir begitu pandai dan berilmu
Mengarahkan semua pensyarah membatal kuliah
Demi mera’i sang menteri yang memberinya anugerah
Mengarah menebang meranti berpuluh tahun umur
Konon cintakan kebersihan, tidak suka daunnya gugur!
Membelanjakan jutaan ringgit membeli bunga-bunga palsu
Yang mudah dipindahkan ke sana ke mari bersama pasu.
Bangga mananam pokok-pokok besi harga berjuta
Agar tidak dihinggapi burung, tupai dan serangga.

Sayang, jamu ramuan Alim Mukhlis dicuri ilmuwan tiruan
Diingat gula, bangsa semut datang berjuta mencari habuan
Pengislaman ilmu bertunjang pada mengenali sifat Tuhan
Berakar pada peningkatan akali-roh-akhlak bertiga segi
Kerana manisnya bukan seperti gula
Untungnya bukan pada peningkatan harta
Mulianya bukan pada pengiktirafan penguasa,
dan puji-pujian golongan massa.

Justeru itu jamu asli pengislaman ilmu, alam dan insan
Kini dianggap racun yang bakal memundurkan
Lalu dijauhkan mereka yang bergelar cendekiawan
Dan yang mengaku beriman
Disokong boneka di puncak kekuasaaan.

V
Universiti menyebar ilmu pancaran agama dan tamadun
Mengukuh hikmat leluhur agung turun temurun
Bukan menginsankan insan tujuan sebenarnya
Itu sekadar pencapaian sekelumit paling sederhana
Tapi mengakhlakkan insan dengan akhlak Tuhannya
Itulah matlamat tertinggi, makam terpuji bagi manusia.

Wahai ketua universiti dan semua warga di dalamnya:
Bangun dan hilangkanlah arang di wajah bangsa.
Semua anak helang di sangkarmu, lepaslah terbang
Yang cerah mata dan terang hatinya, pasti pulang
Bersenjatakan hikmah pemikir terbilang
Dan keberanian dan kepintaran para hulubalang

Ini Memang Blog Meluahkan Perasaan Agaknya

Gua terkenangkan sesuatu. Sejak dari kecil, sampai gua sebesar ini, gua belajar pelbagai perkara. Tetapi ada sesuatu yang tak kena. Bagaimana hendak diceritakan, gua cuba huraikan satu persatu dalam entri yang ini.

Pada suatu ketika, ada seorang perempuan melahirkan cinta dan sayangnya yang tak terhingga pada gua. Harapannya yang gua pasti ketika itu, hanyalah mahukan gua cemerlang dalam peperiksaan dan mendapat pengiktirafan pihak-pihak tertentu. Jauh dari dalam daerah dirinya, gua tak dapat nak ciptakan sesuatu disebabkan umur gua yang terlalu muda.

Beberapa tahun kemudian, gua terumbang-ambing dalam rencah kehidupan. Bukan kecewa, cuma permasalahan yang sama masih lagi menghinggapi pemikiran gua. Maklumlah, baru nak kenal dunia. Tidak pernah kenal apa itu perjuangan, apa itu tujuan hidup. Begitulah gua dididik. Maka, ianya menjadi tak tentu hala. Menuntut ilmu atas dasar apa, gua tergaru-garu kepala. Khatam Quran atas sebab apa, gua masih tak dapat nak menangkapnya. Gua gila barangkali.

Ada satu petang Khamis, ketika gua baring-baring tak pakai baju. Ada satu suara menyeru. Suara dari tangan, suara dari kaki, suara dari kepala, suara dari pinggang, suara dari bahu, suara dari peha, suara dari segala-segala. Dia mengajar sesuatu dalam hidup gua. Belajar mengenal takdir, belajar mengenal cinta. Belajar mengenal kasih, belajar mengenal dunia. Kemudian, arah tujuan itu menjadi semakin sempit dan kecil. Semakin tertumpu pada sesuatu.

Dan hari ini, ketika entri ini ditulis, lembaran pelajaran seakan luas kembali. Dugaannya semakin hebat dari hari ke hari. Impuls yang mengalir dari setiap deria perlu dikawal sepenuhnya. Andai tersilap langkah, macam ni lah jadinya. Bermuram durja, dan mengambil masa untuk kembali seperti sediakala.

Dan gua harap, suara-suara itu terus kekal tanpa meninggalkan gua terumbang-ambing sekali lagi.

Terima kasih dunia.

Khabar-Khabar Gembira

Betapa disenangi tempat kediamanMu wahai Tuhan semesta alam!

Jiwaku hancur kerana merindukan pelantar-pelantar Tuhan.

Hatiku dan dagingku bersorak-sorai kepada Allah yang hidup.

Bahkan burung pipit mendapat sebuah rumah,
dan burung layang-layang sebuah sarang tempat menaruh anak-anaknya,
pada mazbah-mazbahMu,
ya Tuhan semesta alam
ya Rajaku dan Allahku.

Berbahagialah orang yang mendiami di rumahMu,
yang terus-menerus memuji-mujiMu.

Berbahagialah manusia yang kekuatannya di dalam Engkau yang berhasrat mengadakan ziarah!

Apabila melintasi lembah Makkah,
mereka membuatnya menjadi tempat yang bermata air,
bahkan hujan pada awal musim
menyelubunginya dengan berkat.

Mereka berjalan makin lama makin kuat,
hendak menghadap Allah di Zion.

Ya Tuhan Allah semesta alam,
dengarkanlah doaku,
pasanglah telinga, wahai Nabi Allah Yaakub.

Lihatlah perisai kami ya Allah,
pandanglah wajah orang yang Kau urapi!
Sebab lebih baik satu hari di pelataranMu dari seribu hari di tempat lain.
Lebih baik berdiri di ambang pintu rumah Allahku dari diam di khemah-khemah orang fasik.

Sebab Tuhan Allah adalah matahari dan perisai
kasih dan kemuliaan Ia berikan.

Ia tidak menahan kebaikan dari orang yang hidup tidak bercela.
Ya Tuhan semesta alam,
Berbahagialah manusia yang percaya kepadaMu.

(Mazmur 84 : 1-12)

Tetapi mereka masih enggan menerimamu wahai Kekasih Allah junjungan kami.
Aku menyaksikan kekerasan hati mereka hingga kini
Dan benarlah janji Tuhanku.

Subhanallah

1+1 = 1

Gua ingin membicarakan tentang epistemologi. Canggih sangat pula rasanya diri ni. Untuk pemahaman yang lebih mudah, gua tajukkan dia sebagai "ilmu". Sudah lama juga perbahasan ini diwar-warkan, gua saja yang hanyut dengan samsara yang entah kemana-mana suatu ketika dahulu. Cukup-cukup la. Ye dak?

Kenapa gua suka meluahkan perasaan? Masalah.

Al-Ghazali mendefinisikan ilmu itu kepada dua bahagian. Al-Hushuli dan Al-Hudhuri. Dalam bahasa kita, gua ertikan sebagai Pengalaman Fizikal dan Pengalaman Kerohanian.

Pancaindera dan penilaian akal adalah sumber bagi Al-Hushuli. Manakala yang keduanya disertai dengan kehadiran Allah S.W.T untuk individu yang dipilihNya. Agak sukar untuk menerangkan kepada mereka yang secara langsung atau secara tak langsung menganut ajaran Darwinisme itu. Tanpa mengambil kira keabadian itu bermula setiap detik, mereka merancang masa depan bagai nak gila. Tak salah merancang orang kata, tapi tiada kesedaran jika yang dirancang itu tidak menjadi, tak berguna juga.

Untuk Al-Hushuli, sains semakin lama semakin berjaya membuktikan secara empirik. Empirik le bagaimana sekalipun, tiada yang mampu menjejaki rasa panas dari dalam otak kita. Juga tiada yang mampu menunjukkan deria yang merasai segala-galanya dari akal fikiran kita. Belahlah dada, operatelah hati kata Aziz Sattar.

Al-Hudhuri. Ilham itu boleh disuburkan dengan berpandukan Al-Quran dan As-Sunnah. Dan bertambah subur dengan cara hidup Islam secara total itu diamalkan. Lahirnya peneroka segala ilmu yang dicuri semasa Renaissance itu gua yakin disebabkan faktor ini. Ketajaman akal, gua belum kaji pula. Semua manusia ada peluang yang sama. Mereka baik dan akrab dengan Sumber, sebab itu ilham terdetik dalam penulisan dan kira-kira mereka. Agung bukan? Bahasa susah nak menceritakan ini semua.

Subhanallah.

Bukan masalah untuk para nabi sahaja ilmu itu diturunkan, kita sahaja yang tidak mahu menelaah hingga ke dasarnya. Tambah pula dengan KBSR, KBSM dan KBKK yang menggila. Bila masa nak mengaji lebih-lebih? Gua pun terjebak sama. Kerajaan buat gua lupa Sumber Utama. Tapi mereka beri gua banyak kemudahan untuk menggali semula. Resam dunia, setiap keburukan itu pasti ada hikmahnya.

Dan selepas mengetahui epistemologi Al-Ghazali ini, gua rasa Abraham Maslow tersilap dalam piramid ciptaannya. Ah. Piramid. Terlintas pula kisah kejuruteraan tenaga bangunan. Segala bidang ilmu perlu berdasarkan kecerdasan spiritual terlebih dahulu. Atau dipendekkan cerita, ubat hati itu zikir, dan ubat nafsu itu puasa. Tapi, jangan sampai menjadi Siddharta pula. Kita perlu belajar Fekah sama-sama.

Sungguh. Gua tak mampu menceritakan keindahan yang sekelumit ada, dan kadang-kadang terbang hilang dibawa bisikan Toghut. Astagfirullah.

Kabus Ribut

Begini pula jadinya. Gua kurang pasti apa sebenarnya yang melanda diri yang tak seberapa ini. Semakin dekat, semakin jauh secara tiba-tiba. Gua masih lagi dalam proses penyiasatan untuk memadamkan kabus yang mengaburi sinar itu.

Argh...Benarlah kata sang pendita itu. Menulis adalah baik. Berfikir adalah lebih baik. Kesabaran adalah yang terbaik.

Ambil masa untuk diam seketika. Ada yang kata itu peluang untuk merasai kehadiranNya. Subhanallah

Kebijaksituan

Gua begitu banyak terpesona. Memanjakan perut, memanjakan deria, seharusnya tidak berlebihan. Ia mesti seiring tanpa tidak melupakan sumber segala ilham itu disalurkan. Allah S.W.T. Ada segelintir mereka tidak faham apa itu kebijaksanaan.

Tak usah mereka ajar gua apa itu kebijaksanaan. Ianya berlaku setiap detik. Itupun sekadar kebijaksanaan untuk mengingati, dan menepis bisikian-bisikan jahat. Tiada sumber lain dalam mencari kebijaksanaan itu melainkan keakraban dengan sumbernya.

Patutkah gua menceritakan masalah dunia di blog ini? Gua konfius.

Rambut Raya

Kaki yang dihayun perlahan-perlahan tidak sekali pun menggentarkan gerak hatinya untuk berbakti kepada masyarakat kampung gua. Inilah apek yang akan gua kisahkan dalam entri kali ini.

Baru sebentar tadi, gua pergi gunting rambut. Dalam kekusutan helaian demi helaian rambut gua, perlu rasanya membersihkan diri untuk menyambut Aidiladha yang akan datang. Aidil nama abang sulong gua, Addha pula nama abang gua yang nombor dua. Berseri-seri gua rasa muka diorang di pagi raya yang amat besar pengertiannya ini. Eh. Kesitu pula.

Berbalik pada kisah apek gunting rambut. Sesampai sahaja di pintu kedainya, apek sudah mengerling melihat-lihat rezeki terbaru yang akan meneruskan perjuangannya di kedai yg serba daif pada pandangan sesetengah yang begitu kagum dengan sosiologi barat. Gua masuk, dan bertanya,

"Uncle, ramai lagi?"

"luluk lulu, nanti ale lagi lua olang, lepat tu balu lu"

Gua tergelak kecil. Sungguh dia bangga dengan bahasanya. Sungguh Satu Malaysia.

Mungkinkah tercapai? Dengan segala kelibat bayangan pengurusan Barat. Dengan kerangka pemikiran dan penilaian yang juga dikuasai oleh Barat. Sesungguhnya aku lemah dan tidak berdaya menentang kuasa Tuhan. Insyaallah, akan ku cuba untuk betulkan satu persatu.

Menilai Eksistensialisme

Ada satu cerita. Tentang permasalahan segelintir manusia yang kadang-kadang tidak memahami nilai-nilai moral.

Yang pertama utamanya, masalah worldview dan paradigma hidup masing-masing. Bunyinya seakan-akan sedikit dipengaruhi eksistensialisme tajaan pihak barat. Jika diperhalusi lagi akan positifnya pemikiran ini, tanpa mengambil kira huraian dan pemahaman dari mereka yang gilakan dunia dan Teori Gajah Plato, kejayaan seseorang itu menjadi khalifah kepada dirinya sendiri dalam mencari keredhaan Allah S.W.T mungkin adalah tujuan utama cetusan ilham ini disalurkan.

Gua cenderung untuk menolak sepenuhnya intipati falsafah ini dan cuba untuk melahirkan sesuatu yang positif daripadanya.

Sekali lagi,

Gua cenderung untuk menolak sepenuhnya intipati falsafah ini dan cuba untuk melahirkan sesuatu yang positif daripadanya.

Atau lebih tepat lagi, eksistensialisme itu cacat.

Mungkin juga sudah ada istilah yang lebih tepat, tetapi gua yang kurang arif.

Apa yang gua perhatikan, kebanyakan warga tua terlalu takut untuk melihat kesusahan anak-anak mereka. Mereka yang bergelumang dalam konflik menuntut kemerdekaan dan mencari rezeki sesusahnya seakan tidak mahu permasalahan yang sama dihinggapi oleh generasi muda zaman kini. Apa fungsinya jika kemudahan demi kemudahan yang diberikan kadangkala menghanyutkan jiwa mereka dari tuntutan azali Allah S.W.T yang mempunyai sifat mengkehendaki sesuatu sebelum dan selepasnya? Manusia itu tidak bebas menentukan apa sahaja dalam hidupnya.

Yang kedua, semakin manusia itu menjelajahi bumi nan luas ini, pengalaman banyak mengajar mereka. Semakin sempit langkah kaki mereka, agak sukar bagi mereka untuk menjadi khalifah kepada diri mereka sendiri. Segelintir warga berumur ini tidak mahukan anak-anak mereka mengembara. Mereka mahukan anak-anak mereka duduk di samping mereka, menuruti segala arahan seolah-olah mengetahui kesudahan zuriat mereka.

Puncanya, adalah mereka memikirkan tuntutan mencari ilmu itu sudah cukup dengan melihat kesenangan duniawi anak-anak mereka. Inilah yang dikatakan permasalahan worldview yang gua sebutkan tadi.

Eksistensialisme mempertaruhkan kebenaran yang relatif kepada pengamalnya. Sungguh, ini adalah tidak benar. Kebenaran itu hanya milik Allah S.W.T. Eksistensialisme juga meletakkan kebijaksanaan manusia dalam urusan hidupnya. Keberadaan yang dipromosikan Descartes itu seharusnya sederhana tanpa sesekalipun meletakkan wahyu dan sunnah Rasulullah di bawah pengaruh akal dan mengorbankan tujuan azali hidup dimuka bumi ini sebagai hamba Allah. Kerana, sesungguhnya kebijaksanan itu datang dari Allah S.W.T jua. Kalau menolak sunnah, semakin sukar untuk kita mendapatkan rahmat dariNya.

Untuk merungkaikan permasalahan ini, hala tujunya mestilah sama. Mencari keredhaan Illahi. Bukan material. Apa yang boleh dilaksanakan oleh teknologi moden tidak wajar ditolak. Its not about the system, but the people who run the systems. Maka didiklah anak kamu dengan ajaran moral Al-Quran dengan bersungguh-sungguh kerana Allah.

Apa yang mahu dilakukan oleh seorang anak, izinkanlah selagi ia tidak melanggar hukum-hakam Islam. Jika tidak diizinkan, sang anak pula janganlah terlalu keras hatinya untuk memberontak. Nabi Muhammad juga pernah melarang umatnya untuk pergi berperang jika kedua ibu-bapa mereka tidak merestuinya. Kesabaran dan doa yang berterusan adalah kata kunci. Bukan hanya di pihak anak, tetapi juga ibu-bapa mereka.

Suka gua berpesan kepada rakan-rakan sebaya gua disini supaya bersabar dan bermohonlah kepada Allah S.W.T dalam apa jua urusan kamu semua. Patuhilah segala yang diqias atau diijtihadkan para ulama' muktabar. Andai haram, tentanglah. Andai wajib, tunaikanlah. Andai sunat, pertingkatkanlah. Andai harus, berniatlah kerana Allah. Andai makruh, jauhilah.

Apa yang cuba gua sampaikan disini adalah kemahuan manusia untuk menilai sesuatu falsafah itu haruslah tidak jumud atau mengikut segala-galanya secara tuli dan buta. Rujuklah kembali Al-Quran dan Sunnah Rasulullah S.A.W dan juga Ahli Sunnah Wal-Jamaah.

Dan gua ulang lagi untuk kesekian kalinya, mungkin sudah ada istilah lain untuk menjelaskan perkara ini. Cuma gua yang kurang arif. Ini hanyalah cetusan yang dapat dizahirkan setelah mengenali eksistensialis.

Subhanallah.

Kisah Manusia

Cita-cita mereka amat tinggi. Kisah bagaimana mereka cuba mengawal minda sejagat amat membuakkan emosi. Itulah mereka (Illuminati) yang terkenal dengan tindakan-tindakan jahat yang gua rasa amat tidak berperikemanusiaan. Penat sebenarnya kalau hendak berhujah dan berfakta mengenai niat jahat mereka. Tunggu gua habis menuntut dan faham dulu sumber-sumber yang gua perolehi, dan nanti, insyaallah akan gua persembahkan di sini.

Gua kecewa dengan orang yang terlalu selesa. Merasakan tuntutan hidup mereka sudah cukup sempurna dengan berkahwin dua tiga, dan beranak selagi hendak. Tapi bila di fikir-fikirkan kembali, qadar Tuhan menjadikan diri mereka tidak sesensitif orang lain yang berjuang di medan perang nun di Timur Tengah sana, bertungkus lumus memperbetulkan ideologi dengan musuh-musuh dari barat, tidak menjejaskan amalan mereka, apa lagi yang harus dipersoalkan? Soal keyakinan akan terjawab sekiranya Rukun yang 6 itu difahami sepanjang kehidupan mereka yang tidak terdedah dengan berita-berita seperti itu.

Tidak terdedah atau tidak mahu terdedah?

Ada seorang manusia yang agak rapat dengan gua. Rutin hariannya lebih kurang begini.

Bangun pagi.

Dia tidak menyakiti hati orang sekelilingnya. Dia tidak mengungkit apa yang telah disedekahkannya. Dia tidak kisah keperluan hariannya. Dia tidak mempersoalkan rezekinya.

Dia tidak berdebat tentang keperluan nasionalisme. Dia tidak berbicara tentang propaganda. Dia tidak berdiskusi tentang konspirasi. Dia tidak mempertikaikan demokrasi. Dia tidak benci kepada Yahudi. Dia tidak membodohkan para Nasrani.

Tapi,

Dia tegur kalau gua tak sembahyang. Dia tegur kalau gua makan tak baca doa. Dia tegur kalau gua merungut. Dia tegur kalau gua tak belajar bersungguh-sungguh. Dia kata, jangan jadi seperti dirinya, tak layak mendapat tempat di universiti.

Selepas itu,

Setelah mencuba beberapa kali gua menceritakan tentang peperangan di sana, dia tidak berkata apa-apa. Sombongkah dia? Dia mahukan gua yang berjuang, dan dia akan menyokong keperluan gua serta sentiasa mendoakan gua kerana dia merasakan dirinya tidak ampuh untuk ke arah itu. Sedang gua melihat dia tidak putus-putus berdoa sepanjang hayat untuk mencari keredhaanNya. Tidak lekang kalimah Bismillah di setiap permulaan aktivitinya. Tidak pernah lupa bersyukur sesudah usai tugasannya. Wajarkah dipersalahkan? Wajarkah gua terus-menerus menyalahkannya kerana tidak mahu turut serta berbincang dan menelaah segala fakta sejarah?

Bila ditanya tentang permasalahan dunia, dia hanya berkata, "bersyukurlah seadanya".

Lurus, bukan?

Gua simpulkan disini. Ilmu seluas manapun tidak akan sesekali berada di kedudukan lebih atas dari hati yang suci. Walau sedikit ilmu yang Allah S.W.T berikan pada dia, tetapi dia berjaya berakhlak sebaiknya.

Subhanallah

Perhentian

Gua fikir, jalan terbaik adalah berhenti seketika dari mengambil tahu cerita-cerita politik. Kusut beb.

Darjah Satu

Seronok bukan main bila gua dapat buat Home Run sekaligus menyelamatkan pasukan gua dari kalah kepada anak-anak polis. Berbekalkan kayu hoki yang sudah abang gua ratakan permukaan yang melengkung itu, hayunan gua amat di nanti-nantikan oleh mereka yang nun berada di hujung padang permainan. Padangnya agak unik juga. Ada dua. Jika dicantumkan, luasnya lebih kurang sama dengan separuh padang yang dikelilingi balapan 800 meter. Dipisahkan oleh permukaan tar yang bila-bila masa boleh mencederakan pemain tengah jika kami mengambil keputusan untuk bermain bola. Ah, itu semua tidak penting untuk diceritakan dalam slot ini.

Hujan sudah mula rintik-rintik. Kegembiraan kami sudah tidak boleh disekat lagi. Kilasan dan hayunan ala Jorge Posada diselang selikan dengan terjahan demi terjahan untuk mencari base. Gua masih lagi menduduki takhta kedua dalam senarai pemukul paling digeruni di kampung gua. Yang pertama, kawan gua. Hazwan namanya. Sekarang dia tak pegang bet, tapi pegang pistol. Special Branch katanya. Selalu gua ingatkan dia jangan makan rasuah.

Berbalik kepada cerita tadi. Dihari yang sama, tetapi berlatarkan tona warna yang lebih gelap.

Hujan semakin lebat. Gua dan abang gua masih lagi di luar rumah. Berdiri. Jika dilihat dari atas, hujung telapak kaki kami akan terlindung dibalik peha dan juga kepala lutut. Lengan diluruskan seperti ahli terjun tiruk cuba mengumpulkan pernafasan. Gua mengira-ngira waktu seorang diri. Tapi gua tak ada ilmu mengenal rasi. Dari dalam rumah, sayup-sayup gelak tawa terdengar hasil lawak bodoh Mr. Bean yang dipaparkan di televisyen. Hedonisme. Sebelum itu, berdentum-dentum Buletin Utama melaporkan kebijaksanaan TV3 mendidik masyarakat dan mendapat pengiktirafan.

Hari sudah gelap sepenuhnya. Jiran lalu lalang serba tak kena melihatkan kami dua beradik. Mata gua tajam memerhatikan kayu hoki yang gua curi dari stor sukan sekolah basah lencun. Abang gua tersengih-sengih dan serba sedikit berjaya menghiburkan hati. Entah apa yang kelakar, gua kurang pasti. Nak kata sebab Mr.Bean, abang gua bukan ada Superman vision.

Di celah tingkap, abah memerhatikan kami.

Kaki gua semakin lenguh. Tergelincir sedikit dari darjah yang sepatutnya, cepat-cepat gua "cover" balik. Selang beberapa waktu, abah buka pintu dan suruh kami masuk. Terus gua mengerling ke arah jam dinding. Sudah pukul 9.30 malam. Kemudian, abah menawarkan diri untuk memandikan kami.

Pesannya semasa dalam bilik air, "lain kali kalau dengar azan maghrib tu, terus balik ye nak"

Falsafahnya mudah bukan?

Edensor

Gua seronok membaca pengembaraan seseorang. Ada juga rasa-rasa nak jadi macam tu. Edensor benar-benar mencabar keupayaan gua untuk ke sana. Yang nyata, ilmu semakin luas sumbernya jika gua mengembara.

"Lereng-lereng bukit yang tak teratur tampak seperti berjatuh-jatuhan, puncaknya seakan berguling ditelan langit sebelah barat. Bentuknya laksana pita kuning dan merah tua. Pergunungan tinggi yang tak terbentuk itu lalu terurai menjadi bukit-bukit hijau dan lembah-lembah nan luas. Di dasar lembah sungai berliku-liku di antara pepohonan. Rumah-rumah petani Edensor yang terbuat dari batu-batu yang kukuh dan berwarna kelabu bak pulau di tengah ladang yang diusahakan. Ladang itu terbentang seperti tanjung yang hijau cerah di atas lereng bukit. Di perkarangan, taman bunga mawar dan asparagus tumbuh menjadi pohon yang tinggi. Buah kamunting, buah pear, buah ceri, buah prem bergelantungan di atas tembok selatan, berebut tempat dengan bunga-bunga mawar yang tumbuh liar..."

Alangkah indahnya alam. Alangkah cantiknya bahasa.

Jangan terlalu tinggi ego pengetahuanmu. Andai dapat dikongsi bersama, berseri moleklah dunia ini. Semuanya terderas dalam aliran menuju Yang Satu. Tapi ianya jauh...jauh...jauh di dasar hatimu. Peliharalah ia sebaiknya.

Subhanallah.

Skeptik!

Mengapa manusia terlalu dangkal untuk memahami seseorang? Tambah buruk, emosi mempengaruhi pemikiran, dan rasukan kuman kulat mula membuahkan ego yang pelbagai. Tambah teruk, setiap individu juga seakan mengalami masalah yang sama, dan terciptalah apa yang dikatakan skeptik. Kalau positif itu saling berjauhan dengan positif dalam medan magnetik, mengapa realiti seolah-olah taksub berpegang dengan fakta ini?

Secara tiba-tiba gua merasakan diri ini terlalu daif imannya kerana gagal mendekorasikan segala pengalaman hidup mereka yang disuratkan Ilahi.

Apa yang berlaku sepanjang 3 hari gua dikampung di mana gua keluar rumah hanya untuk membeli rokok dan suratkhabar mendenyutkan ruang sereberum dan serebelum kidal gua. Rasa seperti ingin merahsiakan kepulangan ini dari teman-teman sepermainan waktu kecil-kecil dulu. Walaupun desa ini penuh dengan warna-warni paradigma warganya, gua kesal dengan sikap gua yang seakan-akan cuba untuk mengasingkan diri. Entah apa agenda seterusnya, gua kurang pasti. Ada sedikit keyakinan mengenai perkaitan antara perenggan ini dengan perenggan yang diatas sekali.

Gua hanya mampu menilai dari apa yang dipertuturkan dan dilakukan olehmu wahai sahabat sekalian. Gua tak mampu menyusup sebegitu dalam ke sudut hatimu. Maka nilailah penilaian gua dari apa yang kamu bicarakan dan apa yang kamu lakukan. Insyaallah, kita dapat sama-sama memperbaiki diri.

Pesanan ini juga ditujukan khas untuk gua.

Gua teringat pesan Imam al-Ghazali, "mulutmu adalah kunci ketenangan jiwamu." Dan ada 6 lagi komponen-komponen lain untuk menyucikan jiwamu. Gua tak bawa balik pula buku tu. Cuai!

Kisah Gua Terserempak Dengan Sekumpulan Mat Rempit Petang Tadi

Kisah perjalanan gua hari ini.

Gua masih segar lagi dengan gelombang udara rumah yang masih kurang terurus ini. Baru sahaja selesai merempuh hujan lebat dalam perjalanan dari Klang. Gua singgah di stesen minyak untuk merokok dan menambahkan sukatan haba dan nikotin dalam badan. Gua terserempak dengan seorang awek tengah nak bayar suratkhabar yang dibelinya. Tergelek-gelek melangkah keluar dari kedai Mesra Petronas. Diluar, beberapa pasangan bermotor yang riuh membicarakan tentang keamanan (baca : kebahagiaan) dunia mereka. Kelihatannya sangat bersyukur kerana begitu aman dibawah pemerintahan sedia ada.

Gua nyala rokok sebatang.

Antara hujah yang dapat gua kenal pasti daripada tokoh mereka yang satu itu termasuklah :

"Korang ni, dulu kita hidup zaman Jepun korang ingat boleh ke nak duduk-duduk macam ni? Nak keluar rumah pun sekarang takde hal, nak balik pukul 3,4 pagi pun takde hal. Kira ok la kita dah merdeka kan?"

Yang lain pun mengangguk bersetuju.

"Korang nak makan ubi kayu macam atuk nenek kita dulu? Sekarang ko tgk, stesen minyak pun dah ada McDonald tau tak?"

Yang lain pun mengangguk bersetuju.

"Ko tengok apa jadi kat Arab tu? Perang sana, perang sini. Islam ape macam tu dok berbunuh, berperang?"

Yang lain pun mengangguk bersetuju.

"Ulama' sendiri pun tak betul, nak cakap pasal agama. Tak habis-habis gunakan agama untuk dapatkan kuasa. Pergilah tolong Palestin tu kalau nak perjuangkan agama sangat."

Yang lain pun mengangguk bersetuju.

* * *

Suratkhabar yang diselak-selak sebentar tadi, dicampak ke atas meja pegawai keselamatan stesen minyak. Berbondong-bondong enjin motosikal dihidupkan. Selepas itu mereka semua beransur pergi diiringi gerimis sepoi-sepoi bahasa.

Reaksi gua?

Gua tertarik dengan seluar ketat teman wanita tokoh itu yang berlambangkan hati berwarna merah dimana lengkungannya sejajar dengan bentuk punggungnya. Baru gua tahu yang itu adalah teman wanitanya. Suratkhabar di atas meja itu pun gua masih ingat lagi dari mana asalnya.

Susah juga kalau selalu sangat baca suratkhabar ni.

Hari Peperiksaan

Detik melangkah keluar dari rumah gua seawal pagi tadi, hati cuba untuk tidak mengenepikan niat yang azali. Walhal, gua melihat banyak kereta dan motosikal berlumba-lumba mencari sesuap nasi. Entah apa niatnya, gua cuba memikirkan segala yang positif. Malangnya, berbisik andaian yang bertujuan membusukkan hati. Mudah-mudahan diberkati seluruh isi perjalanan hidup mereka dalam ciptaan yang penuh mistik dan misteri.

Tatkala sayup meninggalkan dewan peperiksaan, hati bertanyakan arah hidup dan tujuan . Entah kemana perginya, gua cuba mengenepikan segala ragu dan hairan. Maka sesungguhnya, gua hamba dalam kebodohan. Tidak bijak mensasar kehidupan, kerana segala-galanya ketentuan Tuhan. Mana akal, apa peranan? Muhammad S.A.W berpesan, ianya dapat ditemui dengan hati yang penuh kesucian. Sedang gua? Seakan terkial-kial mencari kebijaksanaan tindakan. Kelihatan agak bodoh dari sesetengah pandangan, kelihatan amat yakin jika diserahkan sepenuhnya kepada Tuhan.

Saat kembali kepondok batu, hati bertanyakan asal-usulnya yang pasti dari akar nan jitu. Entah bagaimana berkembangnya akar dan dahan-dahan kayu, gua cuba melihat sejarah dari para sarjana dan sumber-sumber ilmu. Nyata, ia memisahkan daun satu-persatu. Akar menyalurkan keperluan tertentu. Sedang daun menyebarkan hasil ke seluruh isi pokok sehingga ke pucuk ranting kayu.

Makanya, semudah-mudah dakwah itu adalah akhlak.

Inalillahi wainna ilaihi roji'un..

p/s : kelihatan sangat idealis...

gema di timur jauh

Gua ke Puchong Sabtu yang lalu. Ada satu keajaiban berlaku sebelum menerima panggilan dari Aidill, merangkap abang sulong gua. Itu tidak akan diceritakan disini, cukup sekadar mengungkapkan bahawa gua benar-benar merasai sifat Maha Penyayang dari si Maha Mengetahui yang gua sembah dan mencari keredhaan dariNya.

Yang ingin diceritakan sebenarnya adalah perbualan kami dalam kereta setelah usai segala urusan penyamakan dan pembersihan rumah yang bakal mereka duduki tak lama lagi. Berasaskan lagu Search yang berkumandang dari celah-celah kesesatan kotak bergerak yang pelbagai itu, gua bertanyakan,

"album yang mana di long?"

Diperlahankan sedikit runut bunyi itu, lalu menjawab, "gema di timur jauh"

"Patut la lirik dasyat"

"Kenapa? aku tak faham"

Gua memulakan dengan menceritakan apa itu Orientalis dan bagaimana halus ajaran timur itu berjaya diterapkan dalam pemikiran manusia seusia gua secara ringkas, dan Search menterjemahkannya dalam muzik mereka. Maka tajuk album yang dipilih adalah kerana itu jeritan dari timur untuk orang-orang timur yang hanyut dengan arus kemodenan dek kebutaan matahati mereka yang melihat berpaksikan dunia barat.

"kitalah watak-watak perkasa, yang selalu kita mimpi-mimpikan dulu."

"citamu menggunung, tapi kau tak tertanggung, kerana otakmu seperti tong-tong kosong"

"kita berserta dalam perjuanganmu, merasa sengsara dalam merasa perlu"

Daripada Hudhaifah bin al-Yaman dia berkata: "Biasanya orang akan bertanya kepada Rasulullah S.A.W tentang kebaikan tetapi aku akan bertanya mengenai keburukan kerana takut ia akan menimpaku. Aku katakan: Wahai Rasulullah! Sebelum ini kami berada dalam kejahilan dan keburukan kemudian Allah datangkan kepada kami kebaikan ini. Adakah setelah kebaikan itu keburukan? Beliau menjawab: Ya. aku berkata: Adakah setelah keburukan itu kebaikan? Beliau menjawab: Ya, dan padanya ada kabus. Aku berkata: Apakah kabus itu? Beliau bersabda: Adanya golongan yang mengikuti sunnah selainku dan mencari petunjuk selain dari petunjukku, kamu mengenali mereka tetapi kamu mengingkari mereka (dekat tapi jauh). Aku berkata: Apakah setelah kebaikan itu keburukan? Beliau menjawab: Ya, munculnya pendakwah-pendakwah untuk memasuki pintu neraka dan sesiapa yang mengikuti mereka akan dicampakkan kedalamnya (neraka). Aku berkata: Wahai Rasulullah, gambarkanlah mereka. Beliau bersabda: Ya, mereka memiliki kulit yang sama dengan kulit kita dan bahasa yang sama dengan bahasa kita. Aku berkata: Apakah yang patut saya lakukan apabila hal itu berlaku? Beliau bersabda: Hendaklah engkau masuk dalam jama'ah umat Islam dan Imam mereka. Aku berkata: Jika seandainya tiada jama'ah atau imam mereka? Beliau bersabda: Hendaklah engkau meninggalkan semua golongan-golongan tersebut walaupun engkau terpaksa menggigit batang kayu, sehingga ajal menjemputmu dan engkau tetap dengan keyakinanmu".

Pewaris Si Gila

Sebentar tadi, gua bermimpi. Hari sukan sekolah menengah gua diakhiri dengan pasukan bola 7 sebelah berpemimpinkan abang gua hanya menduduki tempat kedua. Dalam majlis penutupan hari sukan tersebut, gua memanggil-manggil abang gua yang sayup-sayup berada jauh dari pandangan mata. Gua rasa gua dah jerit macam nak mati dan terkeluar anak tekak. Tapi dia masih tak dengar.

Gua bingkas pergi ketempat di mana dia termenung di celah-celah orang ramai. Gua maki dia sebab masih tidak memberikan respons terhadap apa yg gua mahukan. Gua cuma nak ajak dia balik rumah sebab hari dah nak maghrib. Dia hanya senyap. Senyap. Dan tidak berkata walau sepatah pun. Gua sedih tiba-tiba.

Gua start motor, dan pulang ke rumah. Dalam perjalanan, sekeliling gua sentiasa berubah-ubah. Macam ada kat negara 4 musim lebih kurang. Signboard kampung gua pun dah bertukar. Tajuk kampung gua yang baru adalah "A New Hope"

Belum sempat sampai rumah, gua terjaga. Gua risau sampai sekarang.

an earthquake

Recently, whole world are shocked with the tragedy of earthquake that happen in Padang, Indonesia. Most of the sociologist comes with their own prediction about how the social structure will be affected.

From my stand of view, the societies will face a tremendous phenomenon in their everyday’s life precede with a changes in their routines activities. However, with different intention to take a lesson from the tragedy, either an individual or the social institutions outside the community move towards their own agenda by helping all the victims. For example, the scientists tend to advance their research in geographical disciplines, medical expertise appears with a suitable disease’s prevention methods, and the politician tries to expose their participation in developing the world.

To study an impact of the tragedy to the societies, my general outlook will focused in 4 major aspects which are economy, politics, psychology and most importantly, the religions.

Let’s start with the most vital portion which is religions. As we know, majority of the victims were the Muslims. For those who are appointed as an Ulama’, they have a tendency of viewing the situation as a disaster from God that need to be learned by the others. But, the issue here is, some of the Muslims stressed out the mistakes that had being done by the living community at Padang without taking any action to improve their own spiritual quotients. Did we have a thought that there must be a true Muslims living over there and also become a victim? Then, can we claim the situation is a disaster for that particular individual? The truth and the wisdom is belongs to the God. An error is, they actually expose the bad side of Muslims through his or her unchangeable self to others and lead other religions misinterpret the beauty of Islam. As a proof, our local newspaper which is Kosmo reported a few days ago that there are some Muslims claims that the tragedy was cause by the date of birth of Indonesia’s current Presiden, Susilo Bambang Yudhoyono. Shockingly, the assumption was referred to a witchdoctor or known as “Bomoh”. Some things need to be done in order to revise the practical Muslims in the country that are widely known as a liberal country in South East.

In economical way, we can see that poverty among the society members become worse as the tragedy ended. How pity they are when their residence are destroyed. The poor people become poorer without facilitating their basic necessity that can help them to ensure their safety needs. Most of the victims also lost their farmhouse and the unemployment rate increases as the office lot, shops and the property are totally ruined. Money is important nowadays with a purpose of supporting the other needs including foods, medicines, and the educations. In their survival, they can’t afford all the expenses and required to restructure their routines activities to achieve a better standard of living. Instead of that, foreigners will not interested anymore in investing to the country because the tragedy strongly effect their profitability.

Politically, the earthquake raises a conflict within leadership arena. When we are talking about politics, it consist of the both ruler and opposition party. As a ruler party, the government of Indonesia faces many comments in term of positive comments and vice versa. If they are not strong enough to handle the situation to make a suitable feedback, and a total democratic system strongly applied, the civilian including the media industries will questioning their credibility. With a larger landscape, internationally, the comments and critics will successfully launch to achieve their own agenda. Political stability is a backbone of the glorious country. For the opposition party, they must give a hand strictly to defend their country from being colonized.

By manipulating the theories of thinking among Indonesian, a new issue will be highlighted to overcome to the true Islamic lifestyle according to Al-Quran and As-Sunnah. The westernize who are clearly rendering their intention to conquer an Islamic country in the middle east will take this as an opportunities to expand their new ideology colonization in order to strengthen the libertarian islam that effectively absorbed by the community. Psychological effects create a chaotic situation when there is a distinction between multi-religious fanatics and also among Muslim who are the majorities

For the conclusion, earthquake will strongly effect the societies in term of all 4 factors which are religions, politics, economic and psychological. Besides absorbing a new norms and values, people in the society claims that they need to make some changes in order for them to survive.

black day

Ya Allah
merasa aku kecil dihadapanMu
tidak ada daya-upaya
tidak ada kuasa
tidak ada kekuatan bila melihat ciptaanMu ya Allah
Engkau maha besar
Engkau maha esa
Engkau yang menggerakkan alam dan isinya
Engkau yang menyiapkan alam ini untuk kami
ampunilah kami yang tidak pernah bersyukur kepada Mu

Chrisye-Damai BersamaMu

Aku termenung dibawah mentari
Diantara megahnya alam ini
Menikmati indahnya kasihMu
Kurasakan damainya hatiku

SabdaMu bagai air yg mengalir
Basahi panas terik dihatiku
Menerangi semua jalanku
Kurasakan tenteramnya hatiku

Jangan biarkan damai ini pergi
Jangan biarkan semuanya berlalu
Hanya padaMu Tuhan tempatku berteduh
Dari semua kepalsuan dunia

Bilaku jauh dari diriMu
Akan kutempuh semua perjalanan
Agar selalu ada dekatMu
Biarku rasakan lembutnya kasihMu

Spiritual Quotient

tidak ada rasa ingin menulis sejak kebelakangan ini...harap maklum.!

IMPACT OF TELEVISION

Society had been affected and will continue to be affected, not only by television, but by media in general. Television is a constant form of entertainment and excellent source of information that is assessable by millions of people. The education content in children television is beneficial to preschoolers and students alike. However, television has been the blame for many of society faults because it is easy to contribute it to violence and a social lack of initiative. The idea of television as an informative and education media must be embraced in the future to receive its full benefits.
To be precise, the impact of television may be viewed from 2 kinds which are content effects and displacement effects. In detail, both effects may derived whether positive reaction or negative reaction from audiences. A part of the pros and cons performed by audiences may occur either that was intended by the industries and vice versa.

Content Impact

Nowadays, this invention is fully received by most of the population. Audiences may learn new things continuously from day to day. Content effects emphasized on the logical facts or information that are purposely to change the level of broadmindnesses and literacy of an individual as they are learning for specific facts and general attitudes to be implemented by them effectively. But, the perception from audiences are vary depend to their educational level, culture background, and their lifestyle. With high responsible to social development, media industries usually offended with unintended negative impact perform by the society. This situation refers to a condition where the public mislead the information specified to a negative issues that brought by television industries. For examples, as television notify public with a prediction by an expertise about the shortage in supply of sugar in the future, the unintended effect will then perform by certain numbers of entrepreneur by hiding their current stockpile with intention to grab better profit. Hence, the media literacy skills should be applied to those entrepreneurs where they have to limit the purchasing amount by the users to ensure maintain stock movement. Some other problems that are associated with unintended effects is violence include road rage, shootings, violent crimes, rapes, harassment, and assaults. The unintended positive impact will not be claimed by the industries because they need to promote themselves as a channel of developing social evolvement. It is hard for public to determine an accurate intention of media industries. But, currently, most of them are seemingly focused on greater revenues rather than serve an education to public.

Displacement Impact.

The other one will be displacement effects. This kind of effect refers to consequences of watching television without using the content of the information that are delivered by provider. For example, an adolescence might interact less or more either with their fellow colleagues or family members. This situation might need to be reviewed by the television industries. This kind of effects also may occur in same circumstances as the content effects brought of. Profit is the main target to television industries. Other example of Intended positive impact consist of promoting further discussion among social members or institution, create an opportunities to public in order to participate in live show presented in television. Other situations where public starts to move out from social responsibilities and enjoy more entertainment programs can be decided as uninteded negative impact where the purpose is actually to release a tension among society’s members. Neither intended negative impact, nor unintended positive impact will be claimed by the industries when public start talking about youth social problems or development with correspondence of television’s roles. So, an adolescence particularly, or public generally should developed strong characteristics that enables them to view the media literally.

Syawal

Sudah lama aku tidak menjejakkan kaki ke kawasan tanah perkuburan. Sepanjang hari raya 3 tahun yang lalu, aku gagal mengiringi abah bersama-sama mengindahkan syawal untuk arwah atuk dan nenek. Dan pagi itu, amat tenang rasanya kerana dapat menghulurkan sedikit doa dan bacaan ayat suci Al-Quran untuk mereka yang sudah pergi meninggalkan kami.

Arwah atuk, seperti yang diceritakan oleh mak, merupakan antara orang kuat politik UMNO di kampung. Aku bangga dengan keajaiban Allah mempelbagaikan cerita hidup setiap manusia di muka bumi ini. Harap-harap, perjuangan arwah atuk suatu ketika dahulu, bukanlah sesuatu yang sia-sia. Harap-harap betullah niatnya. Harap-harap luruslah jalannya. Aku tidak berapa mengenali dan menyelidiki selok belok pemikiran politik arwah. Ini kerana, kesemua pakcik dan makcik aku tidak mewarisi pergerakan politik seperti yang diharapkan olehnya.

Sedang kami beriringan jalan ke pintu pagar tanah perkuburan itu, abah disapa oleh seorang rakan lamanya. Bertanyakan khabar kesihatan diri dan di mana kami sekeluarga akan menyambut perayaan. Abah kata,

"sebelum aku datang duduk "sini" satu hari nanti, rumah tu la tempat aku mati nanti."

Dan ayat itu masih terngiang-ngiang sehingga entri ini dikarang.

trekking

Ramai yang mudah kecewa dengan sikap orang lain. Tapi, atas dasar pemerhatian yang gua buat, sikap orang lain yang mengecewakan itu kebanyakannya tidak menitiberatkan soal kebenaran. Jika semua orang mempunyai hak untuk berkata dan bercakap, maka kebenaran juga mempunyai hak untuk berada dalam kelasnya yang tersendiri. Kelas yang membezakan antara pendapat seseorang itu untuk diperdebatkan.

Gua sembang benda ni sebab gua tak boleh nak duduk diam lepas tgk apa yang berlaku dipersekitaran gua sekitar 4 hingga 5 hari ini. Pelbagai dugaan dan halangan bagaikan disusun untuk menguji kesabaran dan ketahanan jiwa gua. Sabarlah akal, jangan diikut amarah yang mendesak. Pokok pangkalnya, kembalilah kepada Tuhanmu. Dan gua harap, pengembalian yang entah kali ke berapa ini akan terus dilayani. Kerana ianya amat sukar. Ya, ianya amat sukar.

Sesungguhnya kebenaran semata-mata kebenaran itu hanya milik yang Maha Bijaksana.

Retorik Kemerdekaan Part II by Alkundangi

Memang pada lahirnya negara kita telah merdeka sejak 52 tahun yang lalu. Rundingan di antara UMNO,MCA,MIC dan Kerajaan British dengan prinsip jus soli memberikan kejayaan kepada bekas kolonial itu. Dengan penerimaan prinsip jus soli, UMNO terpaksa menerima kehadiran bagsa-bangsa lain iaitu MCA dan MIC serta memberikan hak kerakyatan kepadanya. Sebagai imbalannya, MCA dan MIC wajib menerima hak-hak istimewa orang Melayu seperti yang dinyatakan dalam perlembagaan. Dengan begitu, jadilah negara ini rakyat berbilang kaum sepertimana sekarang ini. Masyarakat majmuk yang wujud di negara ini adalah hasil rundingan kemerdekaan itu yang sedikit sebanyak memberikan kesan kepada corak pembentukan politik dan ekonomi negara.

2. Sebelum kedatangan kaum imperialis Barat yang dimulai oleh Portugis pada tahun 1511, Tanah Melayu adalah sebuah negara Islam. Ini terbukti dengan catatan-catatan seperti Batu Bersurat Terengganu yang tertulis hukum-hukum hudud di atasnya yang menjadi asas kepada hukum dan undang-undang negara ini dan ia dipraktikkan dengan baik dengan bukti hasil peninggalan artifak-artifak itu.

3. Namun, seperti yang kita faham, kaum imperialis Barat datang ke Asia Tenggara untuk mendapatkan rempah, lada hitam, dan sebagainya serta menjalin hubungan dagang di samping menakluk negara-negara berkaitan yang seblum itu merdeka dan memerintah dengan sendiri,seperti kerajaan Melayu Melaka,kerajaan Kedah dan lain-lain. Dari kajian terhadap Undang-Undang Laut Melaka, adalah didapati bahawa hukum-hukum Islam mendasari Undang-Undang Laut itu. Ini membuktikan kerajaan Melaka juga mempraktikan hukum Islam dalam pentadbiran kerajaannya.

4. Bagaimana pun dari beberapa kajian yang dibuat, kedatangan kaum imperialis Barat ini bukan dengan tujuan untuk perdagangan, tetapi mereka membawa satu misi untuk menghapuskan pengaruh Islam yang sedang bertapak kuat di negara kita dan di sebahagian besar Nusantara termasuk Filiphina Selatan dan Indonesia. Di samping menjajah, mereka menyemaikan kebudayaan Barat dan agama kristian terhadap negara yang dijajahnya. Proses kristianisasi itu berjalan terus, sehingga akhirnya ia berakar umbi disamping kebucayaan dan cara hidup Barat di negara kita.

5. Apabila Inggeris ingin memberikan kemerdekaan kepada kita, mereka sudah pun memastikan Islam tidak akan bangkit lagi dan tidak akan berkuasa lagi di negara ini, barulah sesuatu negara itu dimerdekakan. Sebab itu bila kita dimerdekakan kita dilengkapkan dengan Perlembagaan Persekutuan yang hanya menyebut Islam sebagai agama rasmi negara, bukan Islam sebagai undang-undang negara. Pejuang-pejuang kemerdekaan mungkin menyedari hakikat ini, namun mereka menerima syarat-syarat kemerdekaan itu kerana mereka juga sudah di"baratkan" dan hanya menerima Islam sebagai agama rasmi dalam juzuk-juzuk tertentu sahaja. Islam tidak lagi memerintah sebagaimana sebelum kita dijajah.

6. Dengan demikian, kemerdekaan yang kita perolehi itu adalah satu kemerdekaan yang artificial, kemerdekaan yang hanya indah khabar dari rupa, namun sebenarnya kita dipaksa menerima sistem dan pemerintahan Barat, di samping raja-raja Melayu yang hanya berkuasa dalam bidang tertentu sahaja. Inilah kemerdekaan yang telah kita rayakan sejak 52 tahun dahulu. Inilah juga kemerdekaan yang kita bangga-banggakan itu. Apakah benar kita sudah merdeka? Apakah kita dapat mengembalikan Islam ke tempat asalnya sebagaimana sebelum kemerdekaan? Islam telah mengajar kita jauh lebih maju dari apa yang dicatat oleh Abdullah Munsyi sebenarnya. Bahkan Professor Syed Naquib misalnya menyatakan kita telah mengetahui dan telah belajar menulis dan membaca melalui kedatangan Islam ke Tanah Melayu. Kita telah mengenal abjad alif ba ta dan membaca alFatihah dan AlQuran sebelum kedatangan Inggeris dengan alat cetaknya. Apakah huruf-huruf Arab itu bukan huruf?. Apakah hanya abc sahaja baru diiktiraf sebagi huruf abjad? Jadi, apakah Islam atau Baratkah yang telah mencerdikkan ummat Melayu ini? Inilah sebenarnya penipuuan sejarah yang sedang kita lalui. Sebab itu sebahagian ulama yang faham keadaan ini menentang kemerdekaan yang di taja oleh Tungku, MCA,MIC dan Inggeris itu. Dan mereka menganggap negera ini belum merdeka sehingga Islam didaulatkan kembali sepertimana zaman sebelum penjajahan dahulu. Atau apakah makna sebenar kemerdekaan itu?


AlKundangi,
1.9.2009
http://alkundangi.blogspot.com

stairways to somewhere

Kecacatan logik materialis yang gua sangkal habis habisan, kadang-kadang menarik gua ke arah itu.

Show me how to live. When peoples around me keep arguing that my major philosophy should be neglected with intention in overlapping your rival. Am i in a correct path?

Feeling black. When im thinking the things that im lack.

cLoUD tEN! haHA

Hey,

Have you ever been to that place?
The place where....
You don't know what you want anymore?
Is that a good place?
Or is it bad place?

:)

I'm still smiling though,
Still standing strong,
Still loving it.

:)

I miss you...
I miss you...
You are so near,
Yet,
I feel as if you are miles away...
I miss you.

Juction ii

Simpang siur. Kelam kabut. Hiruk pikuk. Kucar kacir. Lintang pukang.

Les Miserables

I dreamed a dream in time gone by
When hope was high and life worth living
I dreamed that love would never die
I dreamed that God would be forgiving

Then I was young and unafraid
And dreams were made and used and wasted
There was no ransom to be paid
No song unsung, no wine untasted

But the tigers come at night
With their voices soft as thunder
As they turn your hope apart
As they turn your dreams to shame

And still I dream He’d come to me
That we would live the years together
But there are dreams that cannot be
And there are storms we cannot weather

I had a dream my life would be
So different from the hell I’m living
So different now from what it seemed
Now life has killed the dream I dreamed

Junction

Seperti biasa, tiada apa-apa yang menarik dalam buku sejarah gua bab hari ini. Pada awal pagi, gua melangkah kaki ke bilik air, dengan harapan murni ingin pergi ke kampus dan menuntut ilmu komunikasi gambar. Tetapi malangnya, hujan yang menderu-deru sepantas counter attack dari Manchester United meragukan kebolehan gua untuk menyekat kemaraan mereka. Makanya, gua pasrah untuk kembali berjuang mempertahankan bantal, tilam dan selimut gua.

Beberapa jam kemudian, gua dikejutkan dengan kehadiran seseorang menyusup masuk ke dalam bilik gua dan duduk bersila di depan mata gua. Apa yang gua lakukan? Gua hanya memandang seketika wajah beliau, lalu pusing ke arah berlawanan sambil bermimpikan anak saudara gua. Nasib baik raya ni gua akan dapat dukung dia puas-puas.

Haha..dan gua rasa. Apa yang gua taip malam ni sekadar bingkisan hati kanak-kanak darjah 3 yang tidak tahu apa itu masa depan, dan bagaimana cara terbaik untuk mengejar cita-cita.

Fakta mengatakan, hampir separuh kelas pada minggu ini, gagal gua hadiri atas faktor hujan dan kesihatan diri, tak lupa juga faktor kemalasan gila babi kerana gua masih tidak tahu yang mana patut gua mulakan dahulu.